第一章 - 三圈关系
内室祷告 | 陈思国一开始我就要先跟大家分享我多年来所观察到基督徒与耶稣的三圈关系，就是朋友、家人与爱人。从最外层到最内层，神要我们的生命不断往下扎根。
朋友关系
第一圈关系是朋友，指基督与教会的「真理」层面。这是指信主的基督徒，他可能受过洗，也固定参加主日和小组聚会。一般人称之为「平信徒」或「作礼拜的基督徒」。亚当本来是神的儿子，但犯罪后，他不再与神同住，成了神的仆人，所以要「终身劳苦才能从地里得吃的。」（创 3：17）儿子不用劳苦流汗，一切都是免费的，但仆人要！
耶稣对门徒说：「以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。」（约 15：15）
耶稣将天父所告诉祂的救赎之道都告诉了世人，凡愿意相信的，就跟耶稣成为了朋友，不再是仆人。仆人下面一层关系就是朋友！我们认识并相信了耶稣，然而这只是个开始，还不是终点。已经有关系了，但仍显太浅！
第一，一般的朋友想见面就见面，不想见也可以很久不见面。我妈妈不久前跟她的小学同学见面，她们四十年不见，但一见到面还是聊得非常开心！聊到小时候一起洗澡、结伴去学校啊之类的往事。就算他们超久没见面，他们仍是朋友。
有些人跟耶稣就是这样，有时很火热的亲近神，有时却又可以远离神好几个月！三分钟热度的亲近神，想亲近就亲近，不想亲近就不亲近。神只是他们生命的一小部份，可有可无。可是我们能说他们不是基督徒吗？似乎也不行。他也心里相信、口里承认耶稣是主啊！我所指的亲近神，是指内室祷告（个人灵修），而非固定参与主日或小组聚会唷。
第二，朋友活在群体关系中，而非个別关系。朋友一起出游，总是很热闹，但若你只跟其中一位朋友独处，场面就容易尴尬。有些人在人很多的敬拜中可以很火热，但独处时却很软弱，无法灵修，因为他们跟耶稣没有个別与直接的关系！他们需要借由牧师的讲道、辅导的介入、组长的督促、特会的恩膏、营会的呼召…等外在刺激，才能让自己的灵命成长。被动的人，被动的心态，十年下来，灵命都不会成长！
有些人跟教会的人起冲突，离开了教会，结果也同时离开了神，为什么会这样？因为他们是借由別人来跟耶稣建立关系，而非直接寻求祂，因此当他们跟这些人关系破裂时，自然也远离了神，就像风筝断了线，一去不返。
摩西上西奈山四十天后，山下的以色列人认为他可能死了，因此他们执意要造金牛犊来代替摩西为他们引路（出 32章），原因就是因为他们是透过摩西认识天父，因此当他们认为摩西死了，神自然也就死了！间接的关系是很脆弱的！
家人关系
「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。…他儿子（耶稣基督）在许多弟兄（信徒）中作长子。」（罗马书 8 章 28～29 节）
第二圈关系是家人，指基督与教会的「职份」层面。这是指有在教会固定服事的基督徒，想当然他们也固定在教会聚会。他们可能是讲道者、敬拜主领、小组长…等，回应需要与感动，成为家里的人来服事神。慢慢的，五重职份就会开始出现，就是使徒、先知、教师、牧师与传福音的。这样的职份也会带出圣灵恩赐的运行，也就是神蹟奇事的彰显。
在这圈，耶稣不单跟我们是朋友，更是家人。他是长子，也就是家里的大哥。家人为何比朋友有更深的关系？差別不在于血缘关系，而在于「责任」。若你今天出车祸住院，会 24小时在一旁照顾著你，支付你一切医疗费用的人，不会是你最好的朋友，而是你的家人，就算你跟他们关系不是很好。
家人在家里都会有不同的责任。在我们家，我爸专一事奉，供应家里的经济需要，我妈负责照顾小孩，我姐负责打扫家里，我哥负责修电脑，我负责做杂事。万事互相效力！
若我今天零用钱花光了，我不会去找我姐，而是去找我爸。若我今天电脑坏了，我不会去找我妈，因为我妈不用电脑，而是去找我哥。这就是他们相对应的责任，因为家人都各有其职责，不像朋友，想来就来，想走就走。责任带出权柄！权柄是建立在责任上，而不是在感觉上。约瑟被卖时，十几位兄长中只有大哥流便撕裂衣服，因他有责任照顾弟弟，所以他不敢面对父亲，最终他选择了欺骗（创 37:22～29）。
当你不负一个人的责任时，你就对他没有权柄，若你硬要对他行使一个不存在的权柄，这就叫「掌控」。如果有个婴孩一出生就被弃养，他的亲生父母完全不管他，请问这孩子长大后，他会愿意听他亲生父母的话，并服在他们的权柄下吗？我想是不会的！因为父母并没有负起一个照顾他的责任！
爱人关系
第三圈关系是爱人，指基督与教会的「爱人」层面。这是指有在固定『内室祷告』，每日亲近主的基督徒。
「16 岂不知与娼妓联合的，便是与他成为一体么？因为主说﹕二人要成为一体。17 但与主联合的，便是与主成为一灵。」（哥林多前书 6 章 16 节～17 节）
这里的「联合」就是指发生亲密关系的意思。若一个人与妓女联合，他就与她成为一「体」，在肉体上建立最深入的关系。当我们与主联合，就与祂成为一「灵」，在灵里建立最深入的关系，所以耶稣说：「拜父的，要用心灵和诚实拜他」（约 4：23）
赤露敞开的亲近神，不要隐藏自己，用灵与主深入的相交吧（灵交）！灵深深的影响魂与体，所以你若想在平日生活中身体力行的荣耀神，你就必须先在灵里被主得着！
「21 凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。22 当那日必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』23 我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！』」(马太福音 7 章 21 ～23 节（)也请详读 7 章 15～20 节「两种果子的不同结局」）
过去我一直认为这段经文有矛盾，因为有神蹟相随的人，一定大有恩膏，为何耶稣说：「我从来不认识你们」呢？怎么可以这样！原来耶稣当然知道他们（单向关系），但在灵里不一定有交流（双向关系），并且我发现，旧约和新约中「认识」一词，其原文「ginosko」都有「肉体发生亲密关系」的意思。过去只有夫妻可以这样行，所以这里「认识」的意思不是指听闻或知道有这个人，而是指有个深入如同夫妻一样的亲密关系！这是一个最私密的关系与交流，远胜过与家人和朋友！
爱人关系的三大重点
第一，夫妻需要常常见面，但我们可以跟朋友或家人好几年不见面。我之前在北美爱修园，六个月没见到我爸妈，当然会想念，可是我也没怎么样。但夫妻就不一样了，夫妻二人要离开父母，成为一体。保罗又说除非是为了专心祷告，否则不可分房，免得被魔鬼引诱（林前 7:5）代表夫妻应该要天天在一起！因著这样，你的配偶一定比你爸妈更认识你！
第二，请问你跟你的配偶会在大庭广众、众目睽睽之下同房吗？当然不会，而是在内室里！整本圣经中，最能描述良人与新妇爱情的书卷就是『雅歌』。它开头就说：「愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室…」NIV 版本的「内室」英文翻为「chamber」，就是寝室的意思。耶稣是我们的王，祂与我们之间的爱情，是寝室里的夫妻之爱！
第三，夫妻同房时会有第三者在场吗？当然不会！只有你们两位，所以内室强调要一对一！
综合以上三点，我们看到要跟耶稣有个如同夫妻般的「认识」你就必须与耶稣(1)天天不可分房的(2)在内室里(3)一对一约会！这就是内室祷告！用我们的灵与圣灵深入的交流！
从里到外的坚固灵命，一个新妇的爱
马太福音 7 章 15～23 节的主题是「两种果子的不同结局」，结坏果子的树会被砍掉，丟在火里。当中 21 节所提到「主啊，主啊的人」他们知道主，跟主是朋友，生命却没结好果子。
22 节那些呼喊主又奉祂名服事的人，跟耶稣是家人，站在服事的岗位上也行使在神蹟中，但当他们只顾服事却忽略了亲近主时，就渐渐失去了与主的亲密关系。於是他们慢慢被世界所吸引，服事不再单单为了主，渐渐加入自己的私慾，如：肚腹、钱、名声、权力…。失去起初的爱，生命自然结不出好果子，越来越刚硬而不愿回转，最终就被神弃绝了！
当你跟耶稣只是家人，却不是爱人时，你不只会服事的很累，还很容易走偏！这就是为什么有些服事者越服事越枯干！当你跟耶稣有亲密关系时，肉体会累，灵里却是轻省的！
请问世人最需要的是什么？绝大部分的人会说是要「认识神」但我发现不是，答案是「让神认识你」！今天大家都知道美国总统是谁，但如果我跑去白宫找他，请问我进得去吗？当然进不去！但若我从小跟美国总统一起长大，又是他的幕僚，那我就进得去，因为他认识我！
21～22 节的人都在呼喊「主啊、主啊」，很明显他们知道耶稣，但耶稣却说：「我从来不认识你们」。当你跟耶稣是朋友和家人时，没有错～你知道耶稣，但 23 节清楚的让我们了解到，单单知道耶稣无法进天国，你必须「被耶稣认识」！单方面的接触只是「知道」，双方面有互动的交流才是「认识」！
当你跟耶稣是爱人时，你跟祂也是家人和朋友，就好像你的配偶，他是你的爱人，也是家人，同时也是朋友。但若你跟某人只是朋友，他既不是你的家人，更不是你的爱人！有里就有外！不要活在表面，竭力追求成为耶稣的爱人吧！
不要满足於朋友关系！想一想当年你喜欢上你现在的另一半时，你一定是不满足於当他的朋友而已，所以你才会跟他交往，并跟他结婚，因为你渴望进到一个更深的关系里！
与耶稣更要这样！我不想跟耶稣只是朋友，若是这样，我就无法跟祂一起生养属灵儿女(带门徒)！没有关系，就没有力量，服事自然就无法提升！我渴望看见我的服事，不断的经历突破！因为更深的关系，带下更有生命的服事！
朋友有深浅之分。若你跟耶稣只是朋友，那种关系就像可有可无或寂寞时才聚在一起的朋友，但若你跟耶稣是爱人，你跟祂的朋友层面就属「无话不谈的密友」。成为耶稣的朋友和家人也很好，但皆须建立在爱人的关系上。当摩西在西奈山上四十天时，圣经说：「耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。」（出 33:11）但这时的摩西早已在至圣所与天父一对一内室过了（出 25：22）因此，单独的亲密关系既然早已被建立，他们之间的关系就属密友而非酒肉朋友。
启示录 21～22 章说，神将永远居住在圣城新耶路撒冷，那就是新妇，羔羊的妻！不是新的朋友或家人，而是新妇！
新妇是指整个教会肢体，而非单单你而已。有人问我：「你说内室祷告最重要，那我们是不是就不用参与教会的祷告会了呢？」我说：「在内室中灵命经历复兴的人，绝对会更想参与祷告会，因为你会渴望看见更多人一起祷告！」主动付出代价追求神的人，圣灵的火会在他身上，相信他身边的许多人也会被他的生命所激励！