第十章 跟隨見證

如何被聖靈引導 | 甘坚信 Kenneth E. Hagin
你必點著我的燈，耶和華我的神必照明我的黑暗。（詩18：28）

我們離開那教會。某個宗派的領袖邀請我們暫時牧養他們轄下另一間教會，我們接受了邀請。事後，我在書房禱告時，常會有一個負擔要返回所離開的教會，我尚未完成神吩咐我在那教會要做的工作。

通常當我用方言禱告，求神引導我主日聚會的講道信息時，我就會有那個負擔。因為我們方言禱告時，是我的靈禱告，而人的靈是耶和華的燈。我會對兩年前離開的教會有極重的負擔，以至整個人跳起來，跑出書房逃避一會兒。

有這樣一次經驗，我在教會旁邊的街上行走，頭腦清醒過來，奇怪自己怎會走到街上來，要走到街上，我必須跑出教會的書房，穿過禮堂，從側門出來。但我記不起我從這路出來，我想必是禱告時為那教會負擔重得透不過氣來，於是設法逃避。我不想回到教會牧養。

這現象持續了三十天之久，我終於對神說：“主啊！你是否對我說要我回去？你是否要給我一些指引？然後我說：“請你向內子說話，她也可以聽到你說話。”

某天早上，我們在洗碗碟時，我對內子說：“親愛的，倘若主對你說什麼，請告訴我。”

我等候了三十天。對於某些事情，你無需那麼急切。聖經說：“…信靠的人必不着急。”（賽28：16）有信心的無需那麼急切。魔鬼會設法催促你說“趕快、快點。快、快、快。”他會設法使你失去信心，使你產生懷疑使你落入不信，使你遠離神的帶領。

三十天後，我在洗碗碟，內子將它們抹乾，我對她說：“主是否對你說話？” 我說得更直截了當，意思是要她和盤托出。我說：“主曾否對你說要我們回去？” 我說出那教會所在的城市。“噢，” 她說：“我以為是自己的想法吧。”

“唔，” 我說：“讓我們分析一下你所說的 ‘我’ 是甚麼意思。”

假如“你”指肉體，那就不對了。但假若 “你” 指真正的 “我” 即是那裡面的人，那真正的 “你”，那就對了。記得嗎？那靈是耶用華的燈。這麼說來，“你” 不單是指外面的人，“你” 是那裡面的人，是耶和華為你點亮那燈。

“我要問你一個問題，”我對她說：“好讓我們確定‘你’是指什麼。從肉體上，從思想上來說，你是否想回去那城市？” “當然不想！” “那麼這便不 ‘你’ 了，是嗎？（或著可以這樣說，這便不是肉體，不是那外面的人了。）你不會想著一些你不想做的事的。”

我理解到她像我一樣，有內在的見證。人們有時都有內在的見證，只是他們不察覺到吧。“我十分相信，” 我告訴她：“神用這方式引導我們。一定是神才可以開門，叫我們回到那城市。我們就讓神去做吧。”

神真的開了門。幾個月後，我被邀請到那教會講道一個星期，事前我並無做任何安排。聚會之後，長執會問我是否有興趣回去當他們的牧師。

我沒有告訴他們我從神的領受，只淡淡地說：“也許。”他們說：“我們都在談論此事，教會希望你回來。”我說：“那麼他們要投票表決是否要我回來。我告訴你們怎樣做，你們只管投票，我稍後也會告訴你我決定。”

從肉體方面來看，我和內子仍是不想回去。不錯，我們很愛那班會友，但我們實在不想住在那城市，不想住在那間房子。我內心深處很想順服神，但是肉體每一部份都感到退縮。我外面的人，我屬肉體的心思意念卻不想回去。

實在的說，那邊教會長執會正式公佈投票選我再任牧師，這邊我在禁食析禱，我對主說：“雖然我知我內子都有那內在的見證，但我不想信靠那內在的見證。”

禁食到第三天，我祈禱神會用矚目的方法運行。我希望神能對我說話，或藉著說方言、翻方言、或有人說預言，甚至在天空寫出 “去那城市” 的字眼。我跪著苦苦哀求，因為我想不出更好的方法求他。

神用內在的聲音和內在的見證來引導我。那內在的聲音說：“起來吧，不要見你這種行為舉止。” 我站起來對主說：“主啊，如果你給我一點超自然的兆頭，我會覺得好過一些。” 他說： “你已經收到我給你的指示，你不需要任何超自然的兆頭，你不需要看見天空寫上超自然的字，你不需要任何人說方言、翻方言，你不需要任何人說預言。你從內心已知道應該怎樣做，你只管去做吧。”我說：“好吧，我就去做。”

我們許多時侯不理會內在的見證。我們想在官感上領受，由於只顧尋求感受，往往錯過了超自然的帶領。我們必須學習到這個功課，神最主要是藉著內在的見證引導他的兒女。