12 重新受命
靈命深處 - 賓路易師母傳記 | 葛朗蒂大戰之後，教會和世界的情形同樣極堪憂慮。這些年間的變化更證明傳神信息者所見的異象——「危險的日子」已經來到。「靈魂學在各個人心中響亮了起來」，人民極度瘋狂地探討着它，其旋風像一陣波浪似地襲擊着他們。許多哀痛者為著尋求與死去的心愛之人在不可見的境域中交通，而為撒但開了大門。
賓師母深深覺得離道反教的浪潮行將來到，是「得勝報」再行出刊的時候了。其中主題大都以勸勉神兒女在「自由中站住」，並告知基督已釋放了他們，使他們不再被奴僕的「軛」所轄制。而撒但常假冒神的事，甚至用復興基督徒的工作方式出現。
一九二○年正月「得勝報」再次復刊，並改成季刊，同時以贈閲方式提供給需要的人。結果刊物份數迅速增加到五位數字以上。神印證了這些方法，雖然在大戰之後，經濟受到極大的壓迫，但奇蹟的是，它每期的賬款都能如期給付，使得這份刊物得以繼續發行。
作者在第二期的內容中寫道：
「我承認在發行『得勝報』六年之後，仍沒有完全認識其中所帶來的見證反應是如何地深遠和廣闊，直到我們恢復紙上交通時，這一切竟如同在一九一四年年終時一樣，明顯地證明出這份工作是出乎神。沒有人能經過這麼多年的試煉後，仍能站立得住。這當中還有一位美國加州的主工人來信寫道：『我從得勝報中得到很大的釋放，它使我能重新得力來抵擋罪。』同樣的來信從世界各地湧到，許多人為了能夠重新在十字架的能力和羔羊的血上作見證而感謝。」
新發行的第一期中刊載：
「十字架的旗幟必須一直被高舉，同時基督的身體也必須擺脫一切的攔阻，以預備主的再來。為此我們應同心『打那美好的仗』，以活潑的心靈來攔阻撒但，使它的計謀不致得逞。
『對於那些背道和不法之事，我們當做些什麼？』答案只有一種，當傳講主的死，直等到祂來(林前11∶29)。也就是一直傳講羔羊的血和十字架的救贖，直到主再次顯現。讓我們將真理的信息送出，以反對惡者的謊言。福音的使者們當用口和筆傳揚各各他的信息……。」
司溫維大會
為了順服這個異象，需要召開一次為「得勝報」的特會，於是在一九二○年的四月舉辦了為期四天的司溫維大會，剛好接續大戰前的密羅大會。「得勝報」特會的宣言說出了同工心中的目標和負擔：「現今世界的情形正像當時保羅傳信息的光景。雖然目前英國尚沒有公開背道的事情，但仇敵已在那裡起首盡其前所未有的努力。因此，凡持守各各他福音的人們，當常常聚集來相互談論當前的困境，在主前堅固彼此的手。好在這個惡劣的爭戰日子中仍站立得住。所以我們必須有效地傳講十字架的信息，使這個信息在使者們的生命中有力的運行。只有那些活出『十字架』信息的人才能顯其果效，一個光用頭腦來認識此真理的人只能傳出『人智慧的教訓』，卻叫神大能的信息變得沒有功效。」
這種十字架信息的特會就當時而言是非常重要的，它平均每個月在倫敦召開一次。三月三日所召開的聚會人潮洶湧，很多人找不到座位，大多數的人均在這次聚會中奇妙的遇見神。大會是以「討論」的性質召開，每次訂有一個題目，都以十字架和個人的關係為主。因此每一次聚會之前都會請眾人為每天的題目一同思索、禱告及經文查考；預備好在聚會中能有與聖靈完美的交通。」
以前從神所留下的聚會「樣式」，在這次聚會中也都加以應用。會中沒有任何講員的安排，每次皆先由賓師母講述神的話語做為信息的基礎，再由其它人接上，完全是以十字架的信息為主，從代贖、成聖，到魂、靈的分開，以及成熟信徒之屬靈爭戰等，每一方面都闡釋出救贖之真諦，無論就客觀的立論或生活主觀之經歷說明，均有着罕見的「平衡真理」，一切儀式減至最低。大會中的任何人，無論男女均可將當時聖靈賜下的話語供應出來。
賓師母在特刊上寫着：
「每次均有二百五十位神的僕人聚集在一起，其中多數是戰場上最前線的工人，大夥兒均殷切地聯手起來抵擋惡勢力，把真理陳明在得勝報上。回顧一周來的聚集，使得大家對於升天掌權，以及十字架上之救贖有了更豐盛的看見。有些教會中滲雜有撒但的超自然工作(指詭異的事)，並且由於這些事而產生工作上的紛擾，引發出神兒女之間的分裂。我們可明顯斷定那是出於撒但的一種『假冒』。牧人要在這問題上盼望得着亮光，好使他們的心剛強壯膽，對救贖的十字架信息能以忠心……。
我們一天過一天地更清楚看見十字架完滿的啟示，所有『肉體的』彰顯和工作都被消除，使得神聖靈的純粹工作成為可能。神的同在融化了每一個人，使人在敬畏中自然肅靜。每天下午七時半在大會堂舉行的讚美感恩聚會，使得各種不同靈命和不同知識程度的弟兄姊妹，都在十字架的根基上同心于靈裡聚集。」
在這個著名的特會中，有一次聚會是特別讓與會者留下印象的，那是以約翰福音十二章24節為題的一次。「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」賓師母以焚燒般的精神傾倒出神的信息，這是她「百倍果效」的使命根基，她也願意別人同見這個異象。時間一分鐘一分鐘地過去，聽的人專心到渾然忘我，只聽見聖靈的聲音，呼召生命進入更高的層次，並去作自己夢想不到，甚至人認為不可能的工作。聖靈充滿他們所在的屋子，將各人浸在從神而來的生命水流裡。賓師母講完之後，會眾有一段長時間的靜默。之後有一位老牧師站起身來禱告，向神述說他們一直說不出的心中渴望：求主叫他們願意接受十字架的道路，藉著神的生命如酒灌滿在人的器皿中，使人在工作中經歷到由「死亡得着生命」，並結出豐盛的果子。
這次大會的結果十分完滿，與會者也各以本地為中心召開同樣的聚會，許多傳道人開始有負擔傳講加略山十字架的福音。我們從「得勝報」編者的私人函件中，可以看見神的聖靈為這次十字架的信息所作的見證。
「在啟示錄十三章8節中記載，有一班唯一不跪拜掌握世界權柄的龍所附在的『超人』，也就是那些名字被記在『被殺羔羊生命冊』上者，始終持守着對神釘十字架羔羊的信心之人。由此讓我們看出藉著祂，我們乃有永生。在迦特大會，神託付我們的工作乃是，為祂寶血所買來的人預備並添加能力，使他們在現今危險的日子裡得以站立得穩。現今十字架的見證，與主再來的聯繫是這樣的深，實過於我們所已認識的。這不止是要護衛已信的人，同時也將拯救那些未信的人。這十字架要成為預備的兵器，使那些唯一能站着的人們，得以在全地都受到謊言者牢籠及吞滅時，仍站立得住。
在此亮光中，我們為十字架真理所召開的大會是十分必要的。在倫敦每個月都有聚會，祝福一次比一次增加，最近三個月更是多而又多。三月三日的聚會，連門口都擠滿了人。有些陌生人也在這裡遇見了神。還有一位少女患了嚴重的血漏，醫生已宣佈藥石罔效，但她卻看到羅馬書六章的亮光，於是病就完全痊癒了。願一切榮耀都歸與神。」
各地均有報導說：「聖靈將那些『不知道別的，只知道耶穌基督和祂的釘十字架』的人聯合成為有力的軍隊。
「無疑地，這是神運行在世界各地的權能，並藉著聖靈高舉十字架的旗幟。設于美國的世界性禱告工作負責人來信寫道：『十字架的題目正廣泛地受到注視。』他說，他收到洛杉磯的一份報告，說當地有一個全天候的禱告聚會，甚至連某些有名的佈道家也參與了，每一篇信息都講到十字架與代求的關係……。顯然地，美國信徒正因應了十字架的信息，而且禱告求神不讓魔鬼攔阻，或使人偏離十字架的信息，或因一些無知的朋友所引起的攔阻。
「爭戰的禱告正在教會中推展，比如戈登瓦特牧師說，他在北波斯則有七年的時間一直在傳操練『聖徒爭戰』的真理，現在這些真理正滿足了他所到之處最深的需要。在美國也有類似『開西』的聚會——傳講爭戰的禱告，使許多人眼開了且得到莫大的鼓舞。瓦特牧師說：『在各處的基督徒多因這信息得了釋放。』
「『聖徒爭戰』的真理滿足了各地最深的需要。他們開始知道禱告的爭戰能成就何等的大事。實在，聖靈高舉了得勝的旗幟以對付敵人。」
「關於『得勝報』的見證，我特別要感謝聖靈的帶領，因祂用所刊登的真理裝備了福音的執事，使他們在現今的艱難中，仍能單獨為加略山福音作見證。他們寫信來要求我們為他們的爭戰禱告。另有一些人說，他們進入了我們所傳基督耶穌榮耀福音的新境界，這信息也已在他們的教會中產生了果效。
當我接到這些信函時，我就更迫切屈膝為那些受到重大壓力的基督執事們禱告。為要使他們認識得勝真理的各層面，一如我們讀者中許多人所熟悉並已得到的福音。有許多被認為『新神學派』的人，其實他們心裡並非如此。許多人都有個人深切的需要，他們需要更有力量去傳道，但從來沒有聽過各各他的信息。我們應當為這些基督的僕人禱告，盡我們所能的幫助他們。」
早年的司溫維大會，有幾次是正當工業危機時召開的。但因迫切的「禱告爭戰」，以抵禦黑暗的權勢，後來事實證明各各他大大地得勝了。特別是一九二一年的大會，賓師母后來在七月的「得勝報」上說道：
「『我們經過水、火，但你卻帶我們到寬闊之地。』這就是來赴大會之人的經歷。得勝者大會日期定為四月十八至廿五日，但此時英國正逢戰爭結束以來最嚴重的危機——大會前一個禮拜，聯盟總罷工的日期已定為四月十五日。若此次大罷工真的發生了，則旅行根本就不太可能，而大會也就無法進行了。
倫敦和各地的『禱告爭戰小組』也面臨了最嚴重的關頭。他們的信心能在這試煉中站立得住且得勝麼？為這大會的禱告已經有幾個月了，而此大會乃是世界性的，是要讓『在天空中執政的、掌權的』看見：基督十字架的能力和得勝。
現在已進入渴望已久的大會前幾天，但黑暗的光景，卻一如以色列人在紅海邊上一樣。我們不敢取消大會，因為那會消滅我們的信心，但情形似乎不太可能進行了。
那些負責安排此事的人，他們永不會忘記；這一次生死關頭的禮拜裡，那圍繞他們的濃厚烏雲。司溫維來電詢問：大會如照常進行，請來電。回覆的是：『希望大會按照預定計划進行』。禱告會立時更迫切的禱告。這真像神在埃及與惡者的爭戰——法老阻止神的子民得着自由。
十四號深夜，信心的挑戰來了。『主啊，如果這是你應允要開的大會，求神給我們憑據，那就是得完完全全推翻敵對者的陰謀。』
事就這樣成了！原來就在那個時候，工聯會的人和國會議員開會。出乎意料之外的，雙方很快地達成了協議！結果禮拜五根本沒有看到什麼罷工。路上的障礙清除了，神的子民終得向前邁進。」
這次的禱告爭戰，「站在主那邊」的人得勝了。一九二一年的大會，大家有如上了「神的山」。誰能清楚描述神明顯同在時的一切情形呢？「得勝報」登載的「奇妙的七日回憶錄」上寫道：「不儘是因所講的道，也不是因講道的人，而是那足以融化人心的空氣。聖靈似乎在那裡鑒察每一個人的心，以及生命的極深處，好叫每一個人都謙卑俯伏在祂的腳前。有人已注意到這裡擁有有福的確據，也就是那希奇合一的愛普遍地存在整個大會中。」
「這次大會是個例子，要叫人看見，神祇把一班人帶到『同心合意』的地步，就能做成一切的事了。整個禮拜中，沒有一次不是同心的聲調。而除了大會的主題以外，也沒有人分組去討論別的真理，因那可能是一種隱藏的危險。既沒有『我屬保羅，我屬亞波羅』的心，於是聖靈就引導與會的每一個人，同心來到神的寶座前。禮拜四晚上的聚會可謂達到最高峰。有些一開始就參加威爾斯大復興的人說：『威爾斯所帶出的能力遠不如這裡的聚會！』
「從這次大會中，我們看見合一的重要。賓師母切切的呼籲：合一乃是蒙祝福的重要秘訣。當時有人提出不同的需要如預言、成聖、神醫及其它題目，但這一切都必須暫時放在一邊，為要使我們能來到合一的地方——基督的十字架——且集中注意力於其上。賓師母說，雖然『得勝者』這個字是出於聖經，但聖經上並沒有得勝者的教訓，我們只是傳講加略山的十字架，它包括了得勝的意義，就是更多勝過罪、世界、環境、黑暗的權勢，以打敗撒但。」
有人問「得勝報」為何不講解預言或其它的真理，她回答說：
「屬靈工作的使命乃是為整個基督的身體，即向信徒解釋我們所能取用的無窮寶貝——透過主奇妙的『死』、『復活』、『升到榮耀裡』。我們要保守自己不致捲入爭辯解釋先知教訓(預言)的漩渦中。對基本救恩無關的辯駁，不過是在攔阻那辯駁的人所欲達到的目的而已，今天我們所需要的乃是高過一切的基督身體的合一。因主就快要再來了。
十字架是亮光的中心，也是合一的中心。一個信徒在實際生活中，讓十字架能力進入工作有多深，真理的聖靈所啟示的真理也將有多深。在屬肉體的罪中所顯現舊亞當墮落生命，須確實的置之死地，則真理的聖靈必能將神測不透的真理在人的裡面啟示出來。」
關於肉體疾病的爭戰，這幾年並未稍減。早在一九二二年司溫維大會的前一個月，另一個嚴厲的試煉臨到了。四月份的「得勝報」中，賓師母一篇『編者致讀者的信』中提到主奇妙的愛及大能：
「主內親愛的朋友們：
感謝神讓我能在紙上與你們談話，不久以前，我以為永遠無法再寫了。但永活奇妙的主已經再度使我這被危險所襲擊的身體日漸康復了。
我仍期望主恩引領我參加司溫維大會。記得正月曾告訴你們，我覺得肉身精力似已耗盡了，而這樣的損壞，也只有神的恩典才能帶領我度過此冬。三月九日病情達到危險的高峰，我的肺出血已有幾天之久了。……我必須立刻面對處理的是，這事是表明我的使命已完成了呢(徒二十∶24)？或這是信心的新呼召呢？等我清楚明白後，我就知道當走哪一條路了。那時我不是住在家裡，而是住在密羅漠的茅屋中，一切外援都斷絶了。我應否立刻回家受『看顧』？還是繼續住下以證明『神是全能的神』呢？那時我看見，第一條並不是信心的路，我『原是沒有別的路了』，只有信靠永活的神。有半個鐘頭之久的時間，我面對的問題是，我是否準備立刻被接到天家去？在『異象山上』，我看到你們在平原上爭戰。我是否不再以生命的話語來使你們得力，以及與你們一同有分于信心的得勝呢？論到我自己，我完全安心且已預備好，因為『離開世界與基督同在是好得無比』。但主應許給我的是那樣多，所以我必須在離世之前完成才是。後來我再度看到異象。……仰望着主的面，我告訴祂，若祂願意，我願回到工作崗位，祂答應了。
許多人也都到寶座前為我祈求。第四天，神的手撫摸了我身上垂危的部位，突然出血的現象都沒有了。我只需要休息，並等候試煉後的重新得力而已。從那時起，我一步一步的康復了。
這一期『得勝報』所刊登的是在諸般軟弱中預備好的。原諒我講了一些個人的事，但我與全世界各地的讀者，實在是同為一體。多年來，我們乃是同喜共憂的，你們的成長掙扎已成為我的一部份；再加上因你們在主裡深處的事上有進步，我的喜樂也更加增了。」
在七月「致讀者信」中，她寫道：「你們的禱告應驗了。七日之久，我沒有任何動搖，『一切應做的事」一點也沒有被忽略。願你們將榮耀歸與祂，祂有無窮盡的恩惠。」
這次大會的與會者中，有五分之一是福音的執事。賓路易師母很高興能與老朋友邁爾博士有兩天的同工。每年司溫維大會結束，許多赴會的牧師都見證說，他們的服事「完全被更新了」，而這些神的僕人也帶來了基督身體的合一。正如一位大會講員事後所寫的——
「……賓師母在司溫維及各處的講道都是根據聖經，每次聽她講道都得到明確的祝福，……她給了我們最完全的根基教導。我們也瞭解到我們需要經歷加略山的事實。我們在基督裡與祂同死的聯合，乃是進入祂生命裡的唯一道路。」
死蔭之下的果實
但在此間，她的另一半正在經歷個人嚴厲的試煉，受到許多的苦楚，他的身體日漸衰弱。他在大戰期間曾為裡斯士德城盡心竭力的奮戰。據說，因巧妙的掌管該城的財富，而為百姓節省了幾千鎊以上的金錢。但因長期沉重責任的壓力，一九二一年他就在醫生的囑咐下休息了三個月。一九二四年由於身體的需要，他從該城的財政工作中退休，專心調養身體。後來他們遷到倫敦近郊的新居，而裡斯士德的「老屋」則被稱為「得勝者」之「家」。
一九二四年春天，賓師母有一連串的特會及禱告工作，克里斯會堂被開放給她們使用，在這兒基督徒可以不受任何攔阻及宗派的侷限，得以自由的服事神。
當時每月的「得勝報」聚會已在克里斯會堂舉行，但大戰期間在西尼學院的聚會則都是用站着，所以顯然必須換個場地。禱告的結果是，克里斯會堂交由賓路易師母使用一年，以此「察驗」是否為神的旨意。於是這會堂立刻成為一個「禱告中心」，作為「動員禱告的軍隊」，或是為特別聚會及其它事工禱告之用。
幾個月後，神引領的手在這件事上顯明了出來，賓氏夫婦在搬離裡斯士德的家後，文字工作顯然必須被分散開來，因為這工作有許多年一直是在他們家中進行，而克里斯會堂有十二個房間，足以提供得勝報作書房及秘書的工作場地之用，而且房屋的上層有一處安靜的地方，那兒可供賓路易師母作短暫幾天的停留。在這城裡工作時，她可以參加特會、從事編輯及大量的通訊工作，所以一九二四年七月，這個屬於世界性的工作——「得勝書房」乃遷移到此。
她的丈夫原本希望住在氣候較為溫和的地方，而且得以放下職責，專心調養身體；然而長久下來，他的身體一直未見好轉。八個月後，即一九二五年三月二十四日，賓路易先生蒙主恩召返回天家。他的一生乃是神賜給賓師母的寶貴禮物。四月份的「得勝報」是在「死蔭之下」預備的，但由於沉穩而安靜的倚靠神，所以並沒有一點死亡的陰霾，相反的，編者的信上還刊載了復活得勝的盼望：
祂已從墳墓起來，大大得勝，勝過眾仇敵，
祂是從黑暗權勢中起來的得勝者！
而且祂永遠活着，與眾聖徒同掌權！
祂起來！祂起來！哈利路亞，基督起來了！
「『得勝報』』勝過死亡的『權勢』，這句話對我是滿有能力的。雖然『死亡的權勢』四圍環繞着我們，但祂是得勝者。『死亡』不能轄制祂，我們進入『祂的死』有多深，我們勝過在亞當裡的死也有多深。而且也將一同有份于祂的得勝，同時祂的得勝也必立時流入生命之中。三月十四日禮拜天的早晨，當我醒來時，靈裡響起了復活的詩章，就是前面我提到的。它有如鐘聲一般，但當時我並未完全明白全部的意思，只知道主告訴我祂是勝過死亡的得勝者，祂要我們與祂聯合，與祂一同有份于祂的得勝。我看見基督是完全勝過了死亡，甚至在被釘十字架之前也是如此，祂自願與我們在亞當裡暫時伏在死的權勢下。當祂向死去的拉撒路大聲喊說，『出來』!他就從死中出來，這是何等的榮耀。神向我道出了勝過死亡的得勝！整個過程顯然是神恩待了祂最脆弱的兒女。早在二月初，我得知丈夫按人看是沒有盼望了，但因我曾多次面對『死亡』 的經歷，所以我不能把他們的說法視為裁決，除非我從主那裡得到清楚的答案。所以我只有更多為他禱告，一直到後來主清楚的指示我，這是祂要接他去的時候了，於是于三月二十七日他就安息主懷。沒有『死亡的權勢』，而是神的時候到了，主必再來，『死已被生命吞滅』。此時我更深信，主要把我們帶到一個地方，在那兒我們能勝過死亡，雖然這不一定是指着我們肉體的死而言。讚美神，事實上，凡在『基督裡』的信徒都是沒有死亡的，因為死亡已被得勝吞滅了。我很願意告訴你們，神的教會都要感謝這位已回天家的耶穌基督。因為除非有這位『一同承受』生命之恩者全力的支持，聖靈就無法使我服事神……。雖然我丈夫回天家的事已與你們有些交通，但在服事上的壓力仍然持續了四年之久．許多事因着迫切的禱告而奇妙地被帶了過來。」
在憂傷的日子，她于私人的信函中仍然寫道：
「我為神傾出來的必須更超過以前的日子。」「我很坦白說，這幾個月來，為神所交付給我的工作而爭戰的尖鋭化程度，那是我以往深深受苦的經歷中所未曾有過的。仇敵爭戰的壓迫已臨及大門口了，它用一切可利用的機會，要迫我繳械。三十年之久，我奉獻給神，完全讓神使用。為了服事祂，一切都篩過，而且是篩到根基。仇敵要壓迫，使我不能『前進』。但是感謝神，因着你們的代禱，我就以信心進入曠野的交戰。雖經歷了火，但靠着祂的恩典，我還能『獨自』前行，且得以與主同說，『其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。』(約十六∶32)」
十一月末再赴丹京，後轉赴瑞京，在波尼斯基家作客，有兩天在客廳聚會，對重要事工有些交通；還有與以前曾交通過的人見面交通。然後再往司托克隆參加很早就已答應了的聚會，在聚會中傳講神的信息。一年中選在這個時候旅行實在是信心的冒險。但常有許多的禱告護衛着她，拯救的神每一步都築籬保護。跟着聚會而來的是滿溢的祝福。主席說：「神的祝福真是超過我們所求所想。」瑞士是國外首先，也是最後一個從這位十字架的使者得到主話語的國家。