8 更深的道路
靈命深處 - 賓路易師母傳記 | 葛朗蒂一八九八年十二月，賓師母健康情形很差，必須完全停止工作。主叫祂的僕人清楚知道，這是祂要她暫時停下來聆聽祂的聲音，並等候祂啟示將來道路的時候。年初她在一位朋友家休息，受到很好的款待，但身體卻複原得很慢。她「進入幔內」，為失喪的靈魂沉浸于苦難中。她發出的通訊上說道：「……使我體會到一點點有關補滿基督身體患難的意義」，「一切的受苦在神的國裡都是有意義的！我對罪的認識有了以前未曾有過的亮光。為了別人的罪而陷在苦苦爭戰的過程中，神每天都向我說話。這段日子真是我生命中最奇妙的經歷。在祂的恩典中，神向我啟示了祂自己是怎樣的一位神。神給我的一切亮光都是在苦難中賜下的，現在也是這樣。神同時也向我啟示了祂的聖潔，這是令人不敢輕忽的一點。……」
致賓路易先生函：
一八九九年二月四日
「我在海邊獨自安靜，十分快樂。有一天早晨，從雅歌書領受了寶貴的啟示，但當我進到室內要將它寫下來時，神卻讓我(我想神是故意如此的)疲憊萬分，連拿起筆來和放下筆都覺得乏力不堪。神不要我們強使頭腦記住內心所領受的啟示。我只好讓它過去，耐心的忍受這種身體乏力的情形，並「使其安息」。雖然這和我心中所想望的完全相反，但祂所作的實在盡都美好，這真是一大試煉，裡面有這樣寶貴的啟示，然而卻必須安靜躺下，並且滿足於此。不得用心思將其寫在紙上給別人看！但一切既是這樣清楚，我只有順服。」
二月二十日 禱告信
在基督裡的親愛朋友們：
回顧一八九八年主奇妙的作為，我的心真是充滿了感謝，那是有份與祂一同受苦的一年，這純粹是由屬靈的立場來說的，而其中的景況實非言語所能形容，我只能說那是使我深入地活在祂十字架信息的實際裡。這是祂自己的手在引領我，祂的聲音也在我經過深水的時候鼓舞我和黑暗的權勢爭戰。
在新年那天，主告訴我，這是「對主嚴守安息之年」(參利廿五∶4-5)，祂並提醒我，祂對以色列人所說的話，「只是第七年，要叫地歇息，不耕不種。」(出廿三∶11)「因此耶和華的豁免年，已經宣告了。」(申十五∶2)我只好以安靜的心來休息。我根本就忘記了——而神卻沒有忘記——我在約但河那邊的迦南地上活動和不停的工作已恰好六年了。……
神收回了能力，我無法繼續前行，休息是無可避免的了。這就是我的「豁免年」，祂啟示我，必須和一切感覺得到的「連繫」分開。
代禱必須只在聖靈裡，因聖靈能指示我為哪些人、事禱告。當祂要我坐在祂腳前領受祂信息的時候，我就不必浪費寶貴的時間去將禱告事項寫成通訊錄。祂讓我看見，若是我要寫出祂所給我的啟示，我就必須完全從其他事務中退出來與祂同在一起，就好像摩西和神在山上，而把帳幕的事完全放下。
『你要替百姓到神面前，……小事他們自己可以審判……』(出十八∶19-22)
尼哥拉里男爵聽到她病了，就寫一封信給賓路易先生：「我為夫人的病痛感到難過……我們也許會為時間的損失感到憂愁，但在神的眼光中，時間絶不是損失，因為那是祂命定的。……」
二月廿二日，賓師母的身體大部份都複原了，於是再轉到聖彼得堡休養，以避免在英國常會有不可避免的拜訪，神既定為「豁免」之年，所以理當停止公開的工作。
幾個月後，她在信上寫道：
「來到聖彼得堡沒多久，主就將雅歌書向我展開，那是我前所未見的。我整個月都在祂的面光中寫這信息，那真有說不出的平安，這信息令我魂中滿溢着歡樂。」
一八九九年三月七日，她從聖彼得堡寫了一封信給賓先生；「神將亮光傾倒在雅歌書上，我的筆就不停的寫。我現在知道我為何被送到這裡，因為這裡十分安靜，我可以完全致力於寫作。……亮光是這樣滿溢，生命『湧流』出來是如此的強烈，我很難放下這筆。這是我用快樂心情所寫出的第一本書。」
三月十五日
這段時間沒有聚會，每天寫作完就駕車出去呼吸新鮮空氣。
復活節前，一切看來似乎都很好，但卻驟然被劇烈肺炎所襲擊。那天下午在霧中駕車出外，結果引起潛伏性的肺炎。身體似乎僅剩一絲力量，很快地，竟瀕于死亡的邊緣，後來的十天十夜，有四位屬神的俄國婦人為著這在極度危險中的生命，迫切地向神禱告。當她們的信心動搖時，仇敵似乎就得勝了；但當她們守住信心——把聖經攤開在面前，仇敵就被驅退了。直到復活節前一天晚上，她們在靈裡十分清楚，這場仗已經勝利在握了。」
四月廿六日 致賓先生函
「在重病起初，我並沒有懼怕，因我的工作尚未完成。神是這事件的掌管者。祂乃是要預備人作更好的事奉。第一個禮拜病情甚危……有一夜我知道我已漸失知覺，當我的靈就要滑走時，我說道『我不願死！』我的知覺就又回覆了。後來神帶我進入更深更深的安息。照肉體的安舒來說，立刻痊癒是頂好的！但我看見我必須將時間問題完全放下——否則就沒有完全降伏了。這事一步都不能踰越祂旨意的限度，並且祂要按祂最好的方法來成就事情。……」
三個多禮拜之久，信心的爭戰毫不鬆弛，到了復活節前夕，禱告蒙應許後，病體開始重新得力。經過臥床六個禮拜之後，體溫第一次恢復正常，隨即定了火車床位，兩個禮拜後回到家裡。
「那靠着良人從曠野上來的是誰？」主的聲音從雅歌書中浮現。第二天，寫作的能力恢復了；那是當她重新默想雅歌書第八章時恢復的。她在日記上寫道：「從今以後，我的金句是：『靠着良人』，這是前所未有的。」
五月六日整理好雅歌書的信息並付印。因七月在開西有大聚會，那時正好可派上用場。
以後每年賓路易師母都參加開西大會。神曾借她來傳講神的話，而祝福也如泉湧而來。後來很多人都要求她公開講道，但主並沒有這樣的帶領。現在(一八九九年)，她第一次應委員會的請求成為「婦女會」中的講員之一。
以下是賓師母所寫的：
「神把我放在軟弱和無能的景況中，直到我第一次傳講信息的時候。那時神將祂的生命傾倒進來，我忽然得了釋放，好像從一條長長的隧道中出來一樣。一切軟弱都不見了。……我又像從前一樣，這是神應許給開西聚會的。但祂只在我站起來講道時才行這神蹟。第一次的信息有如天上的聲音，大而有力的緊扣人心，『你們原不是來到那人手所能摸的山……乃是來到錫安山，是耶穌流血之地。』
這是她從死亡邊緣起來後，第一次在公眾場合露面。許多老友都熱烈的歡迎她。
「信仰生活報」開西號，短短的記載這事：
「賓師母所講的道很能幫助人，而且滿有從苦難中學得的溫柔，這溫柔也是曾與神面對面之人所共有的。她第一次的信息是引用希伯來書十二章18節。會後聽眾的禱告如泉湧一般，簡短有力。人心、意志、生命都重新轉向，就是向着那將一切福分傾倒下來給我們的神。
翌日，她繼續傳講希伯來書六章17至20節，「祂不改變的旨意」和「錨」——我們無法有穩定的長進和穩定的步伐，除非我們的魂是拋「錨」在「不改變的旨意」上，就是神永不改變的話語上，並相信「在幔子內」永活的先鋒。如此的拋錨、安息並安居的魂就能承受任何神所允許的震動(來十二∶26)，而且站立得住。當我們認定神「不改變的旨意」時，那乃是神「樂意啟示」的旨意，好叫我們成為應許之子。
另外又有其他真理的傳講，……神的大能充足有力的照亮了祂自己的話語。
本年開西大會主席紐教授是慕迪聖經學校的副監督。因他提出請求而得與賓師母有幾次的會見，而這次的接觸也使他成為北美洲第一個連繫的環鎖。論到他，賓師母寫道：「他是個預備好了的靈魂，很樂意聆聽。」他帶回去的不只是教會更多的需要——傳基督十字架更深的真理(天上的異象)，且帶了一批書籍和小冊子分給學生及所接觸為主工作的人們。
開西大會之後，神清楚引導賓師母再次從很需要她的公開工作中退出，而到外國去。因為主吩咐她休息，「嚴格遵守且如同對工作一樣忠心。」她寫道：「那時我看見，神的使者若想在公開工作中保有從神那裡來的深水溪流，就必須很儆醒而敏鋭的聽神所說『止步』的聲音，一如聽神說『前進』的聲音一樣。同時我也學到了跟隨神的靈，向着人的聲音時則耳聾和眼瞎，如此才能被引進比以前更豐富更完滿的工作裡。」
此後賓師母和丈夫赴海島避暑，秋天時則到瑞士和俄國朋友在一起。聖誕節時就回到英國。
加拿大和美國之行
開西大會之後，立刻有呼召要去加拿大和美國。賓先生夫婦就搭船前往加拿大。在為主作工了一段時日後，即退到陣後休息，直到十月。
一九○○年八月十六日 尼加拉瀑布
「我們的假期過得很快樂。每一處都顯明神一路的帶領，由此也可擔保前面的路途將是順利的。
主日上午十一時，船上有禮拜，我就請準在下午再開一堂聚會。賓先生領會，艙中的客人有些是來看我們的。一位主領主日下午聚會的先生讀聖經，從倫敦來的一位牧師講道，他講得很好。後來，由我們接下去講。對於這次聚會，我們深深覺得神也用我們在乘客中為主作工。我還和一些婦女作了一次很友善的談話，後來發現一位瑞士婦女會說英語，就請她四點鐘來喝茶，並邀請所有外國人一同前來。
大約有卅位左右的瑞士人和挪威人聚集。此次的講道乃是翻譯的，一些婦女聽得都哭了。……以後我們還有很多相處的時間，每個人都很平易近人。我無法形容人們何以敞開地將他們的困難告訴我，而書籍也很容易就分送出去，這是我最喜樂的一個禮拜天。
穿著雨衣行經加拿大瀑布之下。我以為此行並沒有太大意義，但在更衣室和管理的女子談話，就看出那真是好機會，為了這個人的得救，我即使多走幾次也是值得的。我問她能否辨認出基督徒，她說可以。我告訴她：真的基督徒是擁有天上的生命，不是掙扎的想把舊生命帶到天上去，神的方法是把天上的生命賞賜給我們，且要把我們帶回天上去。後來，這女子接受了，並說她從來沒有聽過這樣的信息，如此我便得了前來此地的報酬了。
在紐約鄉下，有四天「安靜」的時間，賓師母住在某位夫人家中，此次大約有五十人聚會。每天早上七點三刻禱告，白天有幾次聚會。其間有個人談道和引見，這對個人靈性的幫助很大。主的同在，在為主工作的人們身上有了深而強烈的工作。最後一天，每一個人都遇見了大能的主。賓師母寫道：
「我以前曾見神在一群人中對付幾個人，但從未看到神對付了每一個人。我們每一個人都無法忘記這次經歷。但這兩天中，我也遇見了前所未有的極大爭戰——我几乎要逃跑了!」
「雖然爭戰是兇猛的，但為何要逃離戰場呢？我不應逃走或投降的，因為基督是我大能的盾牌。」
「這幾句話帶我走了過去。主進到我們中間，且帶來了異象。四天中每天都有四次聚集，而且都很圓滿的被帶領過來。」
以後到芝加哥去，赴「為主工作者」十日聚會的閉幕聚會。那是在慕迪聖經學校由叨雷博士主持的，以後又有特別聚會，都是由賓師母全權負責。
一九○○年十一月一日 寄自芝加哥
「我住在慕迪聖經學校。施藏小姐是婦女部主任，她也曾受到『十字架信息』的幫助。她待我極好。第一晚我旁聽了『為主工作者』的整個聚會，自然也聽到他們宣佈我明早的講道。但我實在不好意思重述他的宣佈。(按：當夜叨雷博士宣佈時，好像沒有看見賓師母也在場。他宣佈時說：她是世界聞名的一個最有恩賜的講道者。)
十時在慕迪教堂講道，這是很大的一個聚會。我講到「火要試驗各人的工作」，以及主所描述聰明和愚拙的工頭。下午二時，紐教授來安排我們的時間。美國人的工作效率實在太快了，下午七點就印好時間表，並且分發給在場的聽眾。
禮拜四起，我在講堂講道，我講到的是約伯。當我描述約伯先前如何，以後『我』和『自己的好』又是如何時，神的靈緊扣着人心。一位坐在前排的人被神擊碎了。……主對我說：『再挖得深些』，所以下午我講到『人必須捨棄自己並背起他的十字架』。禮拜六，我們講到「一粒麥子」為了結出更多的果子，而捨棄自己的生命。這是個很蒙福的聚會，會場相當擁擠。
每天早上我都和學生們一同禱告讀經。而且也和一些主的工人懇切的談話。禮拜日下午的聚會仍在講堂，人多得直站到門口，也有人站在走廊上，雖然這是一個很辛苦的聚會，但神緊緊地抓着每個人的心。
一個日本學生原本在所派定他的地區傳道，一聽到我來的消息後，就連夜趕路回來。我所寫的書他都讀過。他原本定意要到英國會見我，於是我們就見面暢談了一番。十時半的大會一結束，我立刻趕搭火車回紐約。在這五天當中，每天從早上七時開始一直到晚上，中間沒有一刻休息，但神的能力大大的充滿在其中。此次聚會几乎集合了全世界各地為主工作的人們。
在娜菲時，曾對四百九十七位女神學生講道。但我的時間是這樣有限，而那裡的需要卻又是如此的大！
慕迪夫人送我到黑門山神學院向四百位學生講道。我講到保羅，會後許多人嚴肅的說：『主啊，我不敢違背天上來的異象。』這是何等的美好。
當然我們也拜訪了慕迪先生的墳地。想到他在地上的見證，那真是他配得的尊敬——』一個真正得人的傳道人——同時我們也想到將來他『得冠冕的日子』那種的榮耀情景。
回紐約休息幾天後，我又在福音帳幕(宣信牧師處)講道。主給我一個很尖鋭的信息：
『掃羅何以失去他的冠冕』，要傳講這信息之前，我几乎病了——一個陌生人竟可以跟一群陌生人講這樣的話嗎？但我還是順服了，至終神也印證了這道。會後我在那裡吃午飯，因所傳講的信息很嚴肅，回家後甚覺疲倦。主日又到那裡講道，聽說禮拜三那堂嚴厲的講道解決了一些事情。原來有些人正面臨嚴重關頭，後來從中得了幫助，所以都很感謝我能忠心的傳講這信息。
一九○○年十月廿六日 紐約
在女青年會講道，神的大能明顯地與我們同在。……禮拜二早上，我的信息是「我們的神是烈火……祂坐下煉淨……」。下午傳講「那眼睛如火焰的說：『我知道……我知道：…』」和祂呼召得勝。禮拜三所傳講的是，「神所喜悅的祭是破碎的靈……」，使整個聚會達至最高峰。禮拜四早上，講題是「神禁止我以別的誇口，只誇我主基督的十字架」。主緊抓住每個人的心，因此聚會一完，大家都還坐在那裡不想散開。禮拜四下午，會堂里奇外外都坐滿了人，主大大的與我同工。那時生命信息湧出的是歌羅西書三章的「從天上到廚房」。啊! 這真是何等不一樣的一個禮拜，我能夠毫無懼怕的傳講真理，而大家對這些日子也都永難忘懷。其中有人抗拒主已有七年之久，聚完會後心也都融化了，很少人在離開時是未遇見神的。有一天下午，我問道：「你們要基督的十字架，還是要世界呢？」眾人異口同聲的答道：「十字架，十字架！」
十月廿日在紐約城女青年會的美麗大會堂有一次大聚會。神很奇妙的為我開了門，即使我對美國再熟悉，也不可能計劃得比這樣的聚會更好；能作如此短暫卻有效的訪問，一切實在都是神在親手帶領。我帶來一大箱的書，卻不足以應付。後來我先後寫了兩封信再去各要一大箱來。
十月卅一日乘海洋號返英。這次赴美的全部行程中，「根基」兩個字一直迴蕩在我耳際。我一再被提醒，聰明的工人是要「挖得深」，這是美國基督徒的需要。因為要吸引一大群人來是容易的，而要感動他們也不是難事，但要挖透表面的泥土，那才是這裡真正的需要。願神預備祂的器皿，當他們蒙差遣，帶著祂的信息出去的時候，乃是個聰明且是已奠下了好根基的工人。這樣，當洪水來襲，撞着這房子時，他們要發現「因為根基立在磐石上」(路六∶48)，房子並不倒塌。
釋放信息
「隱藏者」這本書是在俄國誕生的，而「約伯的故事」則是一九○一到一九○二年在瑞士臥病期間寫成的。自從二年前在俄國發病以後，肺部更是虛弱異常。後來遷居瑞士，希望能有益病體，並繼續接受醫藥治療。「約伯的故事」如同「雅歌」一樣，乃是在神恩典的引領下寫成的、同樣都有奇妙的釋放感和來自天上的啟示，有如「出爐的金子」，光輝燦爛。
「與主面對面」這本書是在一九○○年五月寫成的。在「信心生活」報上登了廣告，頭四個月就銷售了二千本。賓師母生性不喜在公眾場合露面，她的書也從不登廣告，所以只流傳在聽過她講道的人當中。後來神向她指出，這樣的退縮並沒有完全得勝，而且也限制了神的工作。於是她被引領到新的降伏點。有一天，主的話臨到她說：讓他們張大你居所的幔子」(賽五四∶2)，她喊着說：「主啊，他們要登廣告呀！」主說：「由他們吧！」後來賓師母寫信給朋友：
「我每天翻開『信心生活』報，都會再次聽到祂的話說，由他們吧!我以前是很畏縮的，但現在心靈深處卻有平安。我曉得我無權因自己神經過敏而扣留祂給我的信息，致使信息不被廣傳給人們知道。這次神大大的得勝，且讓我在這事上得以安息。……現在書可能達到「也許我永遠不可能遇到的人手裡，以及那些從未聽過我講道的人們手裡。
經過一段時間，內心深處有了一番檢討後，神讓祂的僕人知道，這事是在祂旨意之中，乃是神為她開通的一道門，為要將十字架的信息傳到更遠更廣的範圍，也就是她沒有講到的地方。一九○三年八月在瑞士休養期間，她為基督徒報寫了一篇文章，題目是「主的引導」。在寫給朋友的信中，她描述了裡面掙扎的情形：
「為這篇文章，我經歷了深水的磨練，這完全是為了順服神。雖有客西馬尼園的痛苦，直到主啟示我——這是自己反常的神經過敏。……我乃是因帶著這份性情而受苦，但仍作了許多公開的工作。然而及至我寫這篇文章時，受苦的心可謂達到最高峰，几乎傾覆了我。靠着我自己，我也許永遠也不敢答應此事，然而，神告訴我，祂不能再用我作什麼，除非我願意放下我這最後的保留。祂指示我，因我的這點保留，致使祂的事工大受侷限。以前我以為是在『幫助祂』，所以總拒絶別人為我登載報導——我從未想到這樣是限制了神的工作。
這就是寫『主的引導』這篇文章時的情形。很少人知道，我是如何被煎熬過來的。……但願當讀者在閲讀我心中的歷史時，神就將我隱藏在祂自己裡面，使人人都歸榮耀給神。
短期赴美那段時間，也是神的恩手在安排引領，為要使已託付給祂僕人的信息更加廣傳。有關信息的書在美國印出來以後，每一冊的需要量都很大。幾個禮拜下來，索書的信件像浪潮般地湧來。關於此事，賓師母寫道：「主在各方面祝福他們。……許多美國報紙都轉載了一些信息，許多信件如雪片般湧來。神真是垂聽了我們的禱告——願榮耀歸與神。」
一九○一年六月，賓師母第一次參加一年一度的蘇格蘭大會，她要對婦女們講道——一些保守派的委員反對婦女在一般場合講道，也就是對有男有女的聚會場合，然而大會的主持人摩弗牧師卻很希望能摒除此限制。
但神自有祂的方法來達成祂的旨意。有一天，大會安排好了的講道牧師沒有來，而賓師母也正要開始帶領婦女們聚會，這時一位朋友進來對她說：「請你到大會堂來講道，因為講員沒有來。」
此時，拒絶請求的試探很強烈。……但只經一會兒的猶疑，意志便降服了，於是接受這呼召，帶領着眾姊妹們進到大會堂中。
在帳幕裡有長老會的神學家、神學博士和各公會的牧師們，這種場面往往會令人不自在，但此時，眾人卻都強烈的感受到神的同在，如同一位老人所說：「主啊！我乃站在你面前。」當賓師母傳講十字架的信息時，有一位牧師說道：「這正是今天教會所需要的信息。」……以後的幾年間，她每次都來聚會，而她的使命也不再受限制了。
一九○二年的大會，賓師母正為新書「約伯的故事」受最後的試煉。有六個多月之久，「為了寫這本書，生活上的每一時刻，包括睡覺、吃飯、休息、行走等都在祂的安排之列。一切都為了要配合本書的寫作。」經過這樣一段時間的磨煉和順服神的帶領，很自然地，她乃以約伯記為此次大會的講題。神的同在和能力大大的充滿在其中。第三天許多牧師都來參加「婦女的聚會」，以分享這福氣——因為「主的靈在哪裡，哪裡就有自由」。午餐是和一些講員及牧師共進，他們不斷地發問，想從中學習這樣的啟示向「嬰孩」顯現的秘訣。一位神學博士針對賓師母自謙不是神學家的話說：「你已經有了最好的神學——聖靈來的神學！」雖然賓師母常說她從摩弗先生處得到許多幫助和鼓勵。但摩弗先生卻說：他自己也從賓師母那裡多得益處。當摩弗先生在倫敦領會後，他寫信給賓師母說，他有新的能力傳講各各他的信息，且從罪的「捆綁」中得拯救。
「挖鑿表土的工作尚未完成，而耕耘又是何等艱難的一項工作！你是知道如何運用『有利齒的器具去打穀』的……我要他們回去獨自跪在神面前對付。
我告訴你這些事，乃因我是你在這工作上所生的兒子。你看見我所沒有看見的，且相信我所認為不可能的。當一切似乎都在黑暗朦昧中時，你都鼓舞幫助了我。在此我想請求你一件事，就是不要停止為我代禱。
我很難形容你的教訓對我的影響，我發現現今很少人能這樣傳講信息。……」
事實上，「十字架的信息」在當時是很少被傳講的。但只有十字架能「破壞隱藏罪惡的能力」，並且罪人唯有藉著與基督同死，才能對付罪和世界。信徒「與基督同釘死」，才能有份于基督。也唯有藉此，他方能順服主一切的吩咐，且「背起十字架跟隨主」，如此就能活出羔羊的樣式。這几乎是已被遺忘了的真理，神就交與賓路易師母以口和筆來傳講。這真理一再被傳講，直到神的教會滲透了這道，甚至遠及未曾聽過她名字的地方。
在早年，賓師母真是為這信息「經歷了十字架」。神的靈也為她開設了滲透之門，於是她就傳講這信息。除了她所特別「受託的」此一信息以外，其他任何信息她都拒絶傳講，不管人們是批評或歡迎。當她看到神也將傳講這信息的責任臨到他人身上，而且同樣有神的恩膏在這信息上時，她就滿懷喜樂。一九○一年摩弗先生說：「主日大聚會的時候，我試着傳講『十字架的信息』，同時也看見這信息緊扣人心……但我仍無法傳揚出最深處的信息，雖然我對亮光、景象的領受很清楚，但我裡面的經歷卻不夠深；亮光和本身的經歷(異象和裡面的看見)必須同有領受，如此信息才能傳講得完全。」
一九○三年也就是「十字架的信息」出版後七年，又有一些關於代贖的書出版，這些都是賓師母后幾年寫的。這些特別的信息都是神所賜的，祂的恩手也印證了這些信息——在看不見的領域中已經發生了效果：釋放人心，使人能宣告說：「我裡面看見了」。以前人們看神的話語，那只不過是「話」而已，直到聖靈來了，祂運行的能力就光照出其話語的真實。
一九○三年，十字架的信息好像一陣大能的風，從天上掃遍整個開西聚會。在賓師母所寫的威爾斯簡短屬靈復興史中，回顧了一八九八至一九○二年間特別的禱告運動，當時全世界被覆興的禱告所包圍。這次的禱告運動中，特別重新傳講了十字架，同時聖靈也大有能力的澆灌下來：
「一九○三年初，神的使者們已被引導重新再傳各各他的信息。這事可由各方的文字記錄看到。無論是年會、公開聚會、特別集會等，『直接傳講十字架』的題目乃一再被強調。
這種亮光對一九○三年的開西聚會有非常重要的意義。那時天上的窗戶開了，聖靈如泉湧的水流，掃過全會場的五千名男女。……各各他的十字架有新鮮和活潑的能力顯明出來，几乎所有神的僕人都由神領受了這信息，且願同心傳揚『十字架的道理是神的大能』——救人脫離罪的捆綁和結果。『與基督同釘』是得救的秘決，而其結果也自然得勝。」又有一位牧師在「信心生活」報上報導「回到加略的運動」中說道：
「在我們中間有兩大真理被闡揚出來——其一是基督為我們死了。其二是我們已與祂同死。許多基督徒都忽略了第二點乃是基督工作的目標，同時那也是我們得安息和能力的秘訣。」
賓師母寫信給俄國朋友：
「開西大會很奇妙，神答應了七年的禱告，大家同心一致傳十字架。邁耳(Fib Meyer)先生大有能力！他所有的信息，都只讀加拉太書二章廿節一處聖經而已，但其釋放的信息卻大有能力。我每天照常在婦女聚會中講道(牧師們則都安靜的來坐滿後面的座位)。主日下午也安排了一次聚會，人很擁擠，尚有幾百個人進不去，但神卻賜下聖靈在整個會場當中。同時神也差派赴會的僕人到威爾斯各地傳講十字架的信息，水流終於「匯渠成河！」
致賓路易先生函：
一八九九年二月四日
「我在海邊獨自安靜，十分快樂。有一天早晨，從雅歌書領受了寶貴的啟示，但當我進到室內要將它寫下來時，神卻讓我(我想神是故意如此的)疲憊萬分，連拿起筆來和放下筆都覺得乏力不堪。神不要我們強使頭腦記住內心所領受的啟示。我只好讓它過去，耐心的忍受這種身體乏力的情形，並「使其安息」。雖然這和我心中所想望的完全相反，但祂所作的實在盡都美好，這真是一大試煉，裡面有這樣寶貴的啟示，然而卻必須安靜躺下，並且滿足於此。不得用心思將其寫在紙上給別人看！但一切既是這樣清楚，我只有順服。」
二月二十日 禱告信
在基督裡的親愛朋友們：
回顧一八九八年主奇妙的作為，我的心真是充滿了感謝，那是有份與祂一同受苦的一年，這純粹是由屬靈的立場來說的，而其中的景況實非言語所能形容，我只能說那是使我深入地活在祂十字架信息的實際裡。這是祂自己的手在引領我，祂的聲音也在我經過深水的時候鼓舞我和黑暗的權勢爭戰。
在新年那天，主告訴我，這是「對主嚴守安息之年」(參利廿五∶4-5)，祂並提醒我，祂對以色列人所說的話，「只是第七年，要叫地歇息，不耕不種。」(出廿三∶11)「因此耶和華的豁免年，已經宣告了。」(申十五∶2)我只好以安靜的心來休息。我根本就忘記了——而神卻沒有忘記——我在約但河那邊的迦南地上活動和不停的工作已恰好六年了。……
神收回了能力，我無法繼續前行，休息是無可避免的了。這就是我的「豁免年」，祂啟示我，必須和一切感覺得到的「連繫」分開。
代禱必須只在聖靈裡，因聖靈能指示我為哪些人、事禱告。當祂要我坐在祂腳前領受祂信息的時候，我就不必浪費寶貴的時間去將禱告事項寫成通訊錄。祂讓我看見，若是我要寫出祂所給我的啟示，我就必須完全從其他事務中退出來與祂同在一起，就好像摩西和神在山上，而把帳幕的事完全放下。
『你要替百姓到神面前，……小事他們自己可以審判……』(出十八∶19-22)
尼哥拉里男爵聽到她病了，就寫一封信給賓路易先生：「我為夫人的病痛感到難過……我們也許會為時間的損失感到憂愁，但在神的眼光中，時間絶不是損失，因為那是祂命定的。……」
二月廿二日，賓師母的身體大部份都複原了，於是再轉到聖彼得堡休養，以避免在英國常會有不可避免的拜訪，神既定為「豁免」之年，所以理當停止公開的工作。
幾個月後，她在信上寫道：
「來到聖彼得堡沒多久，主就將雅歌書向我展開，那是我前所未見的。我整個月都在祂的面光中寫這信息，那真有說不出的平安，這信息令我魂中滿溢着歡樂。」
一八九九年三月七日，她從聖彼得堡寫了一封信給賓先生；「神將亮光傾倒在雅歌書上，我的筆就不停的寫。我現在知道我為何被送到這裡，因為這裡十分安靜，我可以完全致力於寫作。……亮光是這樣滿溢，生命『湧流』出來是如此的強烈，我很難放下這筆。這是我用快樂心情所寫出的第一本書。」
三月十五日
這段時間沒有聚會，每天寫作完就駕車出去呼吸新鮮空氣。
復活節前，一切看來似乎都很好，但卻驟然被劇烈肺炎所襲擊。那天下午在霧中駕車出外，結果引起潛伏性的肺炎。身體似乎僅剩一絲力量，很快地，竟瀕于死亡的邊緣，後來的十天十夜，有四位屬神的俄國婦人為著這在極度危險中的生命，迫切地向神禱告。當她們的信心動搖時，仇敵似乎就得勝了；但當她們守住信心——把聖經攤開在面前，仇敵就被驅退了。直到復活節前一天晚上，她們在靈裡十分清楚，這場仗已經勝利在握了。」
四月廿六日 致賓先生函
「在重病起初，我並沒有懼怕，因我的工作尚未完成。神是這事件的掌管者。祂乃是要預備人作更好的事奉。第一個禮拜病情甚危……有一夜我知道我已漸失知覺，當我的靈就要滑走時，我說道『我不願死！』我的知覺就又回覆了。後來神帶我進入更深更深的安息。照肉體的安舒來說，立刻痊癒是頂好的！但我看見我必須將時間問題完全放下——否則就沒有完全降伏了。這事一步都不能踰越祂旨意的限度，並且祂要按祂最好的方法來成就事情。……」
三個多禮拜之久，信心的爭戰毫不鬆弛，到了復活節前夕，禱告蒙應許後，病體開始重新得力。經過臥床六個禮拜之後，體溫第一次恢復正常，隨即定了火車床位，兩個禮拜後回到家裡。
「那靠着良人從曠野上來的是誰？」主的聲音從雅歌書中浮現。第二天，寫作的能力恢復了；那是當她重新默想雅歌書第八章時恢復的。她在日記上寫道：「從今以後，我的金句是：『靠着良人』，這是前所未有的。」
五月六日整理好雅歌書的信息並付印。因七月在開西有大聚會，那時正好可派上用場。
以後每年賓路易師母都參加開西大會。神曾借她來傳講神的話，而祝福也如泉湧而來。後來很多人都要求她公開講道，但主並沒有這樣的帶領。現在(一八九九年)，她第一次應委員會的請求成為「婦女會」中的講員之一。
以下是賓師母所寫的：
「神把我放在軟弱和無能的景況中，直到我第一次傳講信息的時候。那時神將祂的生命傾倒進來，我忽然得了釋放，好像從一條長長的隧道中出來一樣。一切軟弱都不見了。……我又像從前一樣，這是神應許給開西聚會的。但祂只在我站起來講道時才行這神蹟。第一次的信息有如天上的聲音，大而有力的緊扣人心，『你們原不是來到那人手所能摸的山……乃是來到錫安山，是耶穌流血之地。』
這是她從死亡邊緣起來後，第一次在公眾場合露面。許多老友都熱烈的歡迎她。
「信仰生活報」開西號，短短的記載這事：
「賓師母所講的道很能幫助人，而且滿有從苦難中學得的溫柔，這溫柔也是曾與神面對面之人所共有的。她第一次的信息是引用希伯來書十二章18節。會後聽眾的禱告如泉湧一般，簡短有力。人心、意志、生命都重新轉向，就是向着那將一切福分傾倒下來給我們的神。
翌日，她繼續傳講希伯來書六章17至20節，「祂不改變的旨意」和「錨」——我們無法有穩定的長進和穩定的步伐，除非我們的魂是拋「錨」在「不改變的旨意」上，就是神永不改變的話語上，並相信「在幔子內」永活的先鋒。如此的拋錨、安息並安居的魂就能承受任何神所允許的震動(來十二∶26)，而且站立得住。當我們認定神「不改變的旨意」時，那乃是神「樂意啟示」的旨意，好叫我們成為應許之子。
另外又有其他真理的傳講，……神的大能充足有力的照亮了祂自己的話語。
本年開西大會主席紐教授是慕迪聖經學校的副監督。因他提出請求而得與賓師母有幾次的會見，而這次的接觸也使他成為北美洲第一個連繫的環鎖。論到他，賓師母寫道：「他是個預備好了的靈魂，很樂意聆聽。」他帶回去的不只是教會更多的需要——傳基督十字架更深的真理(天上的異象)，且帶了一批書籍和小冊子分給學生及所接觸為主工作的人們。
開西大會之後，神清楚引導賓師母再次從很需要她的公開工作中退出，而到外國去。因為主吩咐她休息，「嚴格遵守且如同對工作一樣忠心。」她寫道：「那時我看見，神的使者若想在公開工作中保有從神那裡來的深水溪流，就必須很儆醒而敏鋭的聽神所說『止步』的聲音，一如聽神說『前進』的聲音一樣。同時我也學到了跟隨神的靈，向着人的聲音時則耳聾和眼瞎，如此才能被引進比以前更豐富更完滿的工作裡。」
此後賓師母和丈夫赴海島避暑，秋天時則到瑞士和俄國朋友在一起。聖誕節時就回到英國。
加拿大和美國之行
開西大會之後，立刻有呼召要去加拿大和美國。賓先生夫婦就搭船前往加拿大。在為主作工了一段時日後，即退到陣後休息，直到十月。
一九○○年八月十六日 尼加拉瀑布
「我們的假期過得很快樂。每一處都顯明神一路的帶領，由此也可擔保前面的路途將是順利的。
主日上午十一時，船上有禮拜，我就請準在下午再開一堂聚會。賓先生領會，艙中的客人有些是來看我們的。一位主領主日下午聚會的先生讀聖經，從倫敦來的一位牧師講道，他講得很好。後來，由我們接下去講。對於這次聚會，我們深深覺得神也用我們在乘客中為主作工。我還和一些婦女作了一次很友善的談話，後來發現一位瑞士婦女會說英語，就請她四點鐘來喝茶，並邀請所有外國人一同前來。
大約有卅位左右的瑞士人和挪威人聚集。此次的講道乃是翻譯的，一些婦女聽得都哭了。……以後我們還有很多相處的時間，每個人都很平易近人。我無法形容人們何以敞開地將他們的困難告訴我，而書籍也很容易就分送出去，這是我最喜樂的一個禮拜天。
穿著雨衣行經加拿大瀑布之下。我以為此行並沒有太大意義，但在更衣室和管理的女子談話，就看出那真是好機會，為了這個人的得救，我即使多走幾次也是值得的。我問她能否辨認出基督徒，她說可以。我告訴她：真的基督徒是擁有天上的生命，不是掙扎的想把舊生命帶到天上去，神的方法是把天上的生命賞賜給我們，且要把我們帶回天上去。後來，這女子接受了，並說她從來沒有聽過這樣的信息，如此我便得了前來此地的報酬了。
在紐約鄉下，有四天「安靜」的時間，賓師母住在某位夫人家中，此次大約有五十人聚會。每天早上七點三刻禱告，白天有幾次聚會。其間有個人談道和引見，這對個人靈性的幫助很大。主的同在，在為主工作的人們身上有了深而強烈的工作。最後一天，每一個人都遇見了大能的主。賓師母寫道：
「我以前曾見神在一群人中對付幾個人，但從未看到神對付了每一個人。我們每一個人都無法忘記這次經歷。但這兩天中，我也遇見了前所未有的極大爭戰——我几乎要逃跑了!」
「雖然爭戰是兇猛的，但為何要逃離戰場呢？我不應逃走或投降的，因為基督是我大能的盾牌。」
「這幾句話帶我走了過去。主進到我們中間，且帶來了異象。四天中每天都有四次聚集，而且都很圓滿的被帶領過來。」
以後到芝加哥去，赴「為主工作者」十日聚會的閉幕聚會。那是在慕迪聖經學校由叨雷博士主持的，以後又有特別聚會，都是由賓師母全權負責。
一九○○年十一月一日 寄自芝加哥
「我住在慕迪聖經學校。施藏小姐是婦女部主任，她也曾受到『十字架信息』的幫助。她待我極好。第一晚我旁聽了『為主工作者』的整個聚會，自然也聽到他們宣佈我明早的講道。但我實在不好意思重述他的宣佈。(按：當夜叨雷博士宣佈時，好像沒有看見賓師母也在場。他宣佈時說：她是世界聞名的一個最有恩賜的講道者。)
十時在慕迪教堂講道，這是很大的一個聚會。我講到「火要試驗各人的工作」，以及主所描述聰明和愚拙的工頭。下午二時，紐教授來安排我們的時間。美國人的工作效率實在太快了，下午七點就印好時間表，並且分發給在場的聽眾。
禮拜四起，我在講堂講道，我講到的是約伯。當我描述約伯先前如何，以後『我』和『自己的好』又是如何時，神的靈緊扣着人心。一位坐在前排的人被神擊碎了。……主對我說：『再挖得深些』，所以下午我講到『人必須捨棄自己並背起他的十字架』。禮拜六，我們講到「一粒麥子」為了結出更多的果子，而捨棄自己的生命。這是個很蒙福的聚會，會場相當擁擠。
每天早上我都和學生們一同禱告讀經。而且也和一些主的工人懇切的談話。禮拜日下午的聚會仍在講堂，人多得直站到門口，也有人站在走廊上，雖然這是一個很辛苦的聚會，但神緊緊地抓着每個人的心。
一個日本學生原本在所派定他的地區傳道，一聽到我來的消息後，就連夜趕路回來。我所寫的書他都讀過。他原本定意要到英國會見我，於是我們就見面暢談了一番。十時半的大會一結束，我立刻趕搭火車回紐約。在這五天當中，每天從早上七時開始一直到晚上，中間沒有一刻休息，但神的能力大大的充滿在其中。此次聚會几乎集合了全世界各地為主工作的人們。
在娜菲時，曾對四百九十七位女神學生講道。但我的時間是這樣有限，而那裡的需要卻又是如此的大！
慕迪夫人送我到黑門山神學院向四百位學生講道。我講到保羅，會後許多人嚴肅的說：『主啊，我不敢違背天上來的異象。』這是何等的美好。
當然我們也拜訪了慕迪先生的墳地。想到他在地上的見證，那真是他配得的尊敬——』一個真正得人的傳道人——同時我們也想到將來他『得冠冕的日子』那種的榮耀情景。
回紐約休息幾天後，我又在福音帳幕(宣信牧師處)講道。主給我一個很尖鋭的信息：
『掃羅何以失去他的冠冕』，要傳講這信息之前，我几乎病了——一個陌生人竟可以跟一群陌生人講這樣的話嗎？但我還是順服了，至終神也印證了這道。會後我在那裡吃午飯，因所傳講的信息很嚴肅，回家後甚覺疲倦。主日又到那裡講道，聽說禮拜三那堂嚴厲的講道解決了一些事情。原來有些人正面臨嚴重關頭，後來從中得了幫助，所以都很感謝我能忠心的傳講這信息。
一九○○年十月廿六日 紐約
在女青年會講道，神的大能明顯地與我們同在。……禮拜二早上，我的信息是「我們的神是烈火……祂坐下煉淨……」。下午傳講「那眼睛如火焰的說：『我知道……我知道：…』」和祂呼召得勝。禮拜三所傳講的是，「神所喜悅的祭是破碎的靈……」，使整個聚會達至最高峰。禮拜四早上，講題是「神禁止我以別的誇口，只誇我主基督的十字架」。主緊抓住每個人的心，因此聚會一完，大家都還坐在那裡不想散開。禮拜四下午，會堂里奇外外都坐滿了人，主大大的與我同工。那時生命信息湧出的是歌羅西書三章的「從天上到廚房」。啊! 這真是何等不一樣的一個禮拜，我能夠毫無懼怕的傳講真理，而大家對這些日子也都永難忘懷。其中有人抗拒主已有七年之久，聚完會後心也都融化了，很少人在離開時是未遇見神的。有一天下午，我問道：「你們要基督的十字架，還是要世界呢？」眾人異口同聲的答道：「十字架，十字架！」
十月廿日在紐約城女青年會的美麗大會堂有一次大聚會。神很奇妙的為我開了門，即使我對美國再熟悉，也不可能計劃得比這樣的聚會更好；能作如此短暫卻有效的訪問，一切實在都是神在親手帶領。我帶來一大箱的書，卻不足以應付。後來我先後寫了兩封信再去各要一大箱來。
十月卅一日乘海洋號返英。這次赴美的全部行程中，「根基」兩個字一直迴蕩在我耳際。我一再被提醒，聰明的工人是要「挖得深」，這是美國基督徒的需要。因為要吸引一大群人來是容易的，而要感動他們也不是難事，但要挖透表面的泥土，那才是這裡真正的需要。願神預備祂的器皿，當他們蒙差遣，帶著祂的信息出去的時候，乃是個聰明且是已奠下了好根基的工人。這樣，當洪水來襲，撞着這房子時，他們要發現「因為根基立在磐石上」(路六∶48)，房子並不倒塌。
釋放信息
「隱藏者」這本書是在俄國誕生的，而「約伯的故事」則是一九○一到一九○二年在瑞士臥病期間寫成的。自從二年前在俄國發病以後，肺部更是虛弱異常。後來遷居瑞士，希望能有益病體，並繼續接受醫藥治療。「約伯的故事」如同「雅歌」一樣，乃是在神恩典的引領下寫成的、同樣都有奇妙的釋放感和來自天上的啟示，有如「出爐的金子」，光輝燦爛。
「與主面對面」這本書是在一九○○年五月寫成的。在「信心生活」報上登了廣告，頭四個月就銷售了二千本。賓師母生性不喜在公眾場合露面，她的書也從不登廣告，所以只流傳在聽過她講道的人當中。後來神向她指出，這樣的退縮並沒有完全得勝，而且也限制了神的工作。於是她被引領到新的降伏點。有一天，主的話臨到她說：讓他們張大你居所的幔子」(賽五四∶2)，她喊着說：「主啊，他們要登廣告呀！」主說：「由他們吧！」後來賓師母寫信給朋友：
「我每天翻開『信心生活』報，都會再次聽到祂的話說，由他們吧!我以前是很畏縮的，但現在心靈深處卻有平安。我曉得我無權因自己神經過敏而扣留祂給我的信息，致使信息不被廣傳給人們知道。這次神大大的得勝，且讓我在這事上得以安息。……現在書可能達到「也許我永遠不可能遇到的人手裡，以及那些從未聽過我講道的人們手裡。
經過一段時間，內心深處有了一番檢討後，神讓祂的僕人知道，這事是在祂旨意之中，乃是神為她開通的一道門，為要將十字架的信息傳到更遠更廣的範圍，也就是她沒有講到的地方。一九○三年八月在瑞士休養期間，她為基督徒報寫了一篇文章，題目是「主的引導」。在寫給朋友的信中，她描述了裡面掙扎的情形：
「為這篇文章，我經歷了深水的磨練，這完全是為了順服神。雖有客西馬尼園的痛苦，直到主啟示我——這是自己反常的神經過敏。……我乃是因帶著這份性情而受苦，但仍作了許多公開的工作。然而及至我寫這篇文章時，受苦的心可謂達到最高峰，几乎傾覆了我。靠着我自己，我也許永遠也不敢答應此事，然而，神告訴我，祂不能再用我作什麼，除非我願意放下我這最後的保留。祂指示我，因我的這點保留，致使祂的事工大受侷限。以前我以為是在『幫助祂』，所以總拒絶別人為我登載報導——我從未想到這樣是限制了神的工作。
這就是寫『主的引導』這篇文章時的情形。很少人知道，我是如何被煎熬過來的。……但願當讀者在閲讀我心中的歷史時，神就將我隱藏在祂自己裡面，使人人都歸榮耀給神。
短期赴美那段時間，也是神的恩手在安排引領，為要使已託付給祂僕人的信息更加廣傳。有關信息的書在美國印出來以後，每一冊的需要量都很大。幾個禮拜下來，索書的信件像浪潮般地湧來。關於此事，賓師母寫道：「主在各方面祝福他們。……許多美國報紙都轉載了一些信息，許多信件如雪片般湧來。神真是垂聽了我們的禱告——願榮耀歸與神。」
一九○一年六月，賓師母第一次參加一年一度的蘇格蘭大會，她要對婦女們講道——一些保守派的委員反對婦女在一般場合講道，也就是對有男有女的聚會場合，然而大會的主持人摩弗牧師卻很希望能摒除此限制。
但神自有祂的方法來達成祂的旨意。有一天，大會安排好了的講道牧師沒有來，而賓師母也正要開始帶領婦女們聚會，這時一位朋友進來對她說：「請你到大會堂來講道，因為講員沒有來。」
此時，拒絶請求的試探很強烈。……但只經一會兒的猶疑，意志便降服了，於是接受這呼召，帶領着眾姊妹們進到大會堂中。
在帳幕裡有長老會的神學家、神學博士和各公會的牧師們，這種場面往往會令人不自在，但此時，眾人卻都強烈的感受到神的同在，如同一位老人所說：「主啊！我乃站在你面前。」當賓師母傳講十字架的信息時，有一位牧師說道：「這正是今天教會所需要的信息。」……以後的幾年間，她每次都來聚會，而她的使命也不再受限制了。
一九○二年的大會，賓師母正為新書「約伯的故事」受最後的試煉。有六個多月之久，「為了寫這本書，生活上的每一時刻，包括睡覺、吃飯、休息、行走等都在祂的安排之列。一切都為了要配合本書的寫作。」經過這樣一段時間的磨煉和順服神的帶領，很自然地，她乃以約伯記為此次大會的講題。神的同在和能力大大的充滿在其中。第三天許多牧師都來參加「婦女的聚會」，以分享這福氣——因為「主的靈在哪裡，哪裡就有自由」。午餐是和一些講員及牧師共進，他們不斷地發問，想從中學習這樣的啟示向「嬰孩」顯現的秘訣。一位神學博士針對賓師母自謙不是神學家的話說：「你已經有了最好的神學——聖靈來的神學！」雖然賓師母常說她從摩弗先生處得到許多幫助和鼓勵。但摩弗先生卻說：他自己也從賓師母那裡多得益處。當摩弗先生在倫敦領會後，他寫信給賓師母說，他有新的能力傳講各各他的信息，且從罪的「捆綁」中得拯救。
「挖鑿表土的工作尚未完成，而耕耘又是何等艱難的一項工作！你是知道如何運用『有利齒的器具去打穀』的……我要他們回去獨自跪在神面前對付。
我告訴你這些事，乃因我是你在這工作上所生的兒子。你看見我所沒有看見的，且相信我所認為不可能的。當一切似乎都在黑暗朦昧中時，你都鼓舞幫助了我。在此我想請求你一件事，就是不要停止為我代禱。
我很難形容你的教訓對我的影響，我發現現今很少人能這樣傳講信息。……」
事實上，「十字架的信息」在當時是很少被傳講的。但只有十字架能「破壞隱藏罪惡的能力」，並且罪人唯有藉著與基督同死，才能對付罪和世界。信徒「與基督同釘死」，才能有份于基督。也唯有藉此，他方能順服主一切的吩咐，且「背起十字架跟隨主」，如此就能活出羔羊的樣式。這几乎是已被遺忘了的真理，神就交與賓路易師母以口和筆來傳講。這真理一再被傳講，直到神的教會滲透了這道，甚至遠及未曾聽過她名字的地方。
在早年，賓師母真是為這信息「經歷了十字架」。神的靈也為她開設了滲透之門，於是她就傳講這信息。除了她所特別「受託的」此一信息以外，其他任何信息她都拒絶傳講，不管人們是批評或歡迎。當她看到神也將傳講這信息的責任臨到他人身上，而且同樣有神的恩膏在這信息上時，她就滿懷喜樂。一九○一年摩弗先生說：「主日大聚會的時候，我試着傳講『十字架的信息』，同時也看見這信息緊扣人心……但我仍無法傳揚出最深處的信息，雖然我對亮光、景象的領受很清楚，但我裡面的經歷卻不夠深；亮光和本身的經歷(異象和裡面的看見)必須同有領受，如此信息才能傳講得完全。」
一九○三年也就是「十字架的信息」出版後七年，又有一些關於代贖的書出版，這些都是賓師母后幾年寫的。這些特別的信息都是神所賜的，祂的恩手也印證了這些信息——在看不見的領域中已經發生了效果：釋放人心，使人能宣告說：「我裡面看見了」。以前人們看神的話語，那只不過是「話」而已，直到聖靈來了，祂運行的能力就光照出其話語的真實。
一九○三年，十字架的信息好像一陣大能的風，從天上掃遍整個開西聚會。在賓師母所寫的威爾斯簡短屬靈復興史中，回顧了一八九八至一九○二年間特別的禱告運動，當時全世界被覆興的禱告所包圍。這次的禱告運動中，特別重新傳講了十字架，同時聖靈也大有能力的澆灌下來：
「一九○三年初，神的使者們已被引導重新再傳各各他的信息。這事可由各方的文字記錄看到。無論是年會、公開聚會、特別集會等，『直接傳講十字架』的題目乃一再被強調。
這種亮光對一九○三年的開西聚會有非常重要的意義。那時天上的窗戶開了，聖靈如泉湧的水流，掃過全會場的五千名男女。……各各他的十字架有新鮮和活潑的能力顯明出來，几乎所有神的僕人都由神領受了這信息，且願同心傳揚『十字架的道理是神的大能』——救人脫離罪的捆綁和結果。『與基督同釘』是得救的秘決，而其結果也自然得勝。」又有一位牧師在「信心生活」報上報導「回到加略的運動」中說道：
「在我們中間有兩大真理被闡揚出來——其一是基督為我們死了。其二是我們已與祂同死。許多基督徒都忽略了第二點乃是基督工作的目標，同時那也是我們得安息和能力的秘訣。」
賓師母寫信給俄國朋友：
「開西大會很奇妙，神答應了七年的禱告，大家同心一致傳十字架。邁耳(Fib Meyer)先生大有能力！他所有的信息，都只讀加拉太書二章廿節一處聖經而已，但其釋放的信息卻大有能力。我每天照常在婦女聚會中講道(牧師們則都安靜的來坐滿後面的座位)。主日下午也安排了一次聚會，人很擁擠，尚有幾百個人進不去，但神卻賜下聖靈在整個會場當中。同時神也差派赴會的僕人到威爾斯各地傳講十字架的信息，水流終於「匯渠成河！」