第二章 向前邁進
更深經歷耶穌基督 - （簡易祈禱法） | 盖恩夫人 Jeanne Guyon對於那些要尋求認識耶穌基督的信徒，無論初信或信主多年的，首先讓我介紹你親近主的兩個方法：
1）讀禱經文
2）注視主或等候在主面前
讀禱經文——這是一種獨特的讀禱方法，包括讀經與禱告。你可以這樣開始：翻開聖經，選擇一段淺顯實用的經文，然後來到主面前，安靜且謙卑的親近祂，在祂跟前讀一小段你所選的經文，很仔細的讀，全心領受，且慢慢反覆的讀，一面品嚐，一面消化。
按照以往的習慣，你也許很快的讀完一大段經文，也許你在尋找這段經文的重點。但以『讀禱經文』來親近主時，你不要很快讀過去，要一節一節慢慢讀，不要一段接一段讀下去，除非你已經明白這一小段的精義是什麼。然後按着所讀的那段經文，把那些感動你的話化成禱告，直到你領會了那段經文的精義，完全吸盡其中的精髓為止，然後才很緩慢平靜的讀另一小段。你會希奇的發現，當你親近主的時間結束時，你所讀的經文很少，甚至可能不超過半頁。
『讀禱經文』不在乎你讀了多少，乃在乎你怎樣讀。如果你很快讀過去，必定獲益甚微．就像一隻蜜蜂僅僅飛過花朵的表面，是無法吸取到裡面的花蜜。只有當你使用這新的方法，以禱告來成為讀經的方式，你才能如同鑽入花蕊深處的蜜蜂，採取內裡深藏的花蜜。
當然有一種讀經法是專為學者研究用的，但非此處所指，對於屬靈的事，使用這種研究方式對你並無幫助！若你想要從聖經中獲得任何蘊藏的益處，你必須照着我所描述的方式去做，要潛入你所讀的神話語的深處，直到神的啟示如同馨香之氣向你散髮開來為止。我確信你若能照此而行，漸漸就會經歷到一種豐富的禱告，如生命活水從你靈的深處湧流出來。
注視主或等候在主面前——這是我先前提過的第二種親近主的方法，雖然也是使用經文，但實際上不是在讀經。
在這種追求與基督相遇的途徑中，雖然也是使用經文，但其目的卻全異於『讀禱經文』。為了親近主，你應另外安排時間，只是專一等候祂。
當你『讀禱經文』時，你是在神的話語中尋求主。這時你所注意的，就是經文的內容。你的目的是要從神的話語裡，獲取一切亮光以認識主。
但當你『注視主』或『等候在主面前』時，你是用完全不同的方式來到主面前。也許現在我需要與你分享在等候主時最大的難處，乃是與你心思有關的。人的心思最容易遊蕩離開主，所以當你坐在主面前注視祂時，要用經文來安靜你的心思。
這方法其實很簡單。起初先讀一段經文，當你感覺到主的同在時，你所讀的內容就不再是那麼重要，因為經文已達到其目的了。它已經使你的心思安靜下來，並已把你帶到祂面前。
為要使你更清楚明白，讓我描述怎樣能很單純的藉着注視主或等候主來到祂面前。首先你要撥出時間來親近主，安靜地來就近祂，把你的心轉向神自己。怎麼做呢？很簡單，只要藉着信心來轉向祂，相信你已經來到祂面前。然後就在主面前開始讀一段經文。在讀經時，輕輕地稍微停下來，目的是要使你的心思回到靈裡，並且全神貫注定睛于內住的基督。
（要切記，你這樣作不是要尋求明白你所讀的，而是要將心思從外面的事物轉到你內心的深處。你不是在學習或閲讀，而是在那裡經歷主的同在！）
當你來到主面前時，要持守你的心一直與祂同在。怎麼做呢？這也完全是憑着信心。是的，你能夠藉着信將你的心持守在祂面前，一面等候祂，一面全神貫注在靈裡。不要容許你的心思隨意遊蕩，倘若你的心思開始遊蕩，只須再次把你的注意力轉回內心的深處。這樣你就會從遊蕩中得釋放，不受外界任何干擾，而被帶到神面前。
（你只能在你靈裡遇見主，在你全人的隱密處；這是至聖所，也是祂的居所。主曾經應許與你同住（約14：23）。祂應許與那敬拜祂，遵行祂旨意的人相遇；主必會在你靈裡與你相遇。聖•奧古斯丁曾經說過，在他初信主時，他曾枉費了許多年日在外面尋找那在他裡面的主。）
當你的心往裡面轉向主，你就會意識到祂的同在。因你外面的感官已經沉靜下來，所以能更敏鋭的覺察到祂的同在。你的注意力不再受外面的事物或表層的思想所牽制。相反的，你的心思會完全被你所讀的經文，和祂安靜且甜蜜的同在所佔有並觸摸着。這不是說你要思考你所讀的，乃是要讓你所讀的來喂養你。因着對主的愛，你可以運用意志力來保持你的心思安靜在祂面前。
到了這階段，你要讓你的心思全然平靜安息。
我當怎樣描述下一步呢？在這與主同在平靜安息的狀態中，只要咀嚼嚥下你所嘗到的。起初好像有點困難，其實很簡單，就好像你品嚐美味的食物。除非你願意把這食物嚥下，否則不會得着任何的喂養。屬靈的生命也是如此，在主同在的平靜寧謐中，只要單純的去吸取屬靈生命的喂養。
如果有干擾該怎麼辦呢？
比方說，你的心思開始遊蕩。你本來被主的靈深深觸摸着，但現在卻分了心，這時你需要不斷地把遊蕩的心思轉向主。這是最容易戰勝外來打擾的方法。
當你的心思遊蕩時，不要試着去轉移你所思想的。如果你去注意這些思想，只會激起更多的意念。反之，你要放下這些思想，內心繼續迴轉到主面前，此時，你不必去直接面對爭戰，卻仍能戰勝那遊蕩的心思。
在結束本章之前，讓我再提出一、二個重點：
論到神的啟示，過去你讀經的習慣可能是從一個主題跳到另一主題。但要明白並盡情享受神的啟示裡面所隱藏的奧秘，最好的方法乃是讓神的啟示深深銘刻在你心中。怎樣進行呢？只要你在其中一直感到主的同在，就繼續不斷揣摸神話語中的啟示。不要讓你的心思很快的跳過去，而要停留在神所給你的啟示中。只要你感到主的同在，就一直停留在其中。
這是一個新的嘗試，你起初一定會發現自己的心思是如此的難以控制。為什麼呢？因多年來我們的心思都習慣于隨着己意馳騁遊蕩，而在此所論述的，可以幫助約束我們的心思。
事實上，當你的心思越習慣于轉回到裡面，這過程就越容易。
有兩個原因使你的心思更易迴轉歸向主：第一，是因心思經過多次的操練會養成一個新的習慣，就是常迴轉到靈的深處；第二，是因你有一位樂於施恩的主。
主最大的心願是要向你啟示祂自己。為此，祂賜你豐盛恩典，並使你經歷和享受祂的同在。祂觸摸你，而祂的觸摸是如此甜美，使你前所未有地被吸引，進到心靈深處與祂相交。