第三章 基督徒的成長 - 神的屬性

一對一栽培訓練 | 鄭鎬玉
課前作業

1. 請記錄主日早敬拜的講道。
2. 約翰福音第一章到第七章,每天讀一章。
3. 請預習“上帝的屬性”
4. 請背誦約翰壹書五13和約翰福音24。
5. 請每日QT。


我們現在因信耶穌,已與上帝建立了特別的關係,確信自己是上帝的兒女並將與他永遠在一起,聖靈在我們心中叫我們能有這樣的確信(羅八16)。我們在這樣主觀的確據開始信仰生活的同時,也需要有關於我們所信之對象的客觀知識, 這不是哲學思想觀念,乃是要追求更認識這位在我們裡面掌管我們的主。這樣,信仰才會更紮實。

你是基督徒而且已經知道上帝,但為了在你生活中,能以上帝為中心就需要更多瞭解他的屬性,這祥才能夠以上帝子民的身份來過他所喜悅的生活,而聖經已詳細地把上帝的屬性告訴了我們。

很多人因為不認識上帝和他的屬性,所以就會以不信和懷疑的態度來生活。認識上帝對我們一生來說是最重要的。若不認識上帝,就無法瞭解在我們周圍發生的事,人生也缺少方向,因此很容易有偏差的行為,我們能擁有的最偉大思想就是對於上帝的思想,而且這些思想要與上帝的真理一致。如此,我們才能夠獻上真實的敬拜,過着真正的基督徒生活。

何西阿書六3、6,何西阿強調什麼?


為了認識上帝,首先讓我們學習聖經上所表明有關他的屬性。
1.上帝獨有的屬性

有些屬於上帝的屬性,是所有被造之物(包括靈界諸靈)都沒有的。這些屬性記在歷代志上二十九10~13,茲列之如下:

(1)上帝是掌權者
亦即他是最高掌管者、統治者。上帝就是宇宙 的至高統治者。
* 羅馬書十一36如何描述上帝的主權?


* 知道這事實後,我們對人生及這世界當有怎樣的態度?


(2)上帝是永恆的
他沒有任何一時刻是不存在的。上帝是無始無終、不受時間限制的。他活在永恆中並清楚地觀察我們的過去、現在和未來。
* 以賽亞書四十四6,提摩太前書一17講到上帝的永恆性是如何?


* 如果我們能明白上帝在過去和現在工作,將來也工作,那對我們有什麼好處(來十三8)?


(3)上帝是無所不知的
上帝知道一切。對他來說,日光之下無新事。對得贖的信徒來說,這世界的一切事情,沒有一件是他不知道的。
* 上帝是一切知識的根源(賽四十12~14),並且是全知的 (約壹三20),這句話包含我們個人的一切嗎?


* 當我們瞭解上帝已經知道我的一切時,對我們的生活有什麼 影響(太十29~3l)?

(4)上帝是無所不在的
他是無限的,超越時空而無所不在。所以認為能夠躲避他是很愚昧的。有這樣信心的人,常能體會到上帝的同在, 且能在生活中享受與他同行的祝福。
* 上帝充滿天地(耶利米書二十三24)是什麼意思?


* 認識“上帝是無所不在”的事實,對我們敬虔生活之操練有什麼益處?


(5)上帝是無所不能的
上帝的力量比萬物所結合起來的力量更強。因他以自己的能力創造維持並救贖,且特別救我們這些信徒。
上帝是全能的,能實際賜給我們能力(詩一四七5,弗三20)。
* 如此可見,在軟弱的時候會有什麼益處(腓四13,林後十 三9)?


(6)上帝是永不改變的
上帝絶對履行他所有的應許,所以我們可 以信賴他。
上帝的方法儘管是巧妙變化的,但他是絶不改變的(詩一0 二27,雅一17)。
* 就算不能明白上帝的方法為何如此,但仍相信他是信實不變的,這有什麼益處(羅八28)?



2. 上帝與人類共有的屬性

這些屬性屬於上帝,但也可從上帝與人類之關係裡發現。

(l)仁慈
上帝是愛。不論對象的好壞,他都給予無條件的愛。他差遣耶穌到世上為我們的罪死, 以此彰顯他對我們的愛(羅五8)。

* 上帝如何彰顯他的愛(約三16)?


* 我接受了這樣的愛以後,該作什麼(約壹三16)?


(2)信實
上帝是真實的。人類不斷追求真理,但要尋找那無偽之真理,只有到上帝那裡才能找到。

* 上帝不虛假(多一2)。做為上帝子民的我們,為要在各方面不虛假而真實地生活,該怎麼辦(腓二15)?


(3)公義
上帝不作錯事。因為上帝是完全的,他向那些希望活在他裡面的人,也要求他們成為完全。
這種不可能實現的標準讓我們領悟到:要靠自己得救是不可能的(太十九23),而必須要依靠上帝的恩典才行。

* 上帝是公義的(申三十二4);我們作上帝子民的人,也要象他那樣公義(太五48)。為了能夠如此,我們該作些什麼?


(4)公平
上帝是公平的。他的公平在審判時明顯地表現出來。人類站在上帝面前受審判時,會受極公平的懲罰。
這句話對有些人會成為使其悔改並受安慰的話,對另外某些人則成為警告。

* 清楚地瞭解以上這些屬性之後,在我們生活中有哪一方面要改變(羅一18~19)?



3.三位一體

人類透過大自然和萬物可認識上帝(羅一19),但以這樣的方法得到有關上帝的知識絶不完全。耶穌說要認識上帝,必須先認識耶穌基督(約十四7)。讓我們認識耶穌的就是聖靈(約十六14)。
所以要認識上帝,就必須先瞭解聖父、聖子與聖靈是三位一體。
“所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗。”(太二十八19)
這三位雖有區別,卻有同等的權柄。

(l)約翰福音十30中耶穌怎樣自我介紹?


耶穌在約翰福音十17~18明顯地說明了他自己與聖父的區別,這兩節也同時說明了耶穌與聖父之間的關係。

(2)使徒行傳五3~4說欺哄聖靈就是欺騙上帝。那麼,這位聖靈是受誰差遣的(約十四16)?

* 聖靈是受誰差遣的(約十四16)?


聖靈雖然與聖父有同等的地位,仍與聖父有所區別。

(3)聖靈的別名是什麼(羅八9~11)?


從聖靈不彰顯自己的榮耀而彰顯基督的榮耀來看(約十六14),聖靈也與基督有明顯的區別。
當我們接受上帝是三位一體的上帝時,才能夠把這位獨一真上帝與其他宗教或哲學所說的諸上帝明顯地加以區別,並擁有正確的信心。