第十六章 罪
末日的呼召 - The Call | 雷克.乔纳 Rick Joyner你活着是靠我的恩典而活。犯罪會帶來後果，不是因為公義的律法，而是因為我的恩典。
然後我又站在智慧的身邊了，祂有好一陣子不發一語，但我也不需要言詞，我需要的是，讓我的心靈把方纔所見的完全吸收進來。我努力在探究的這份偉大志業，就是我們被賦予的使命是敬拜父。對祂而言，太陽像粒原子，銀河星系有如海沙。然而，祂卻傾聽我們的禱告，而且不斷地看著我們，樂在其中，但同時我肯定祂也一定常常為我們憂傷。祂的偉大超乎人的頭腦所能理解，但我知道，祂也是全宇宙之中最有感情的一位，我們竟可以感動神！每一個人都能使祂喜樂或痛苦。以前我在神學上已知道這點，但如今我從另一方面認識它的重要性，其他一切都不再重要了。
我找不到任何方法可用言語把這點傳達出去，但我知道我必須把握在地上所擁有的時間來敬拜祂。這好像是個新的啟示：我竟然真的可以帶給神喜樂！我竟能為耶穌帶來喜樂！主說這就是祂走上十字架的原因，我已瞭解其中意義了。就算是短短幾秒鐘，只要能觸摸到祂的心，任何犧牲都會是值得的。
我一刻都不想再浪費，因我知道每一刻都可以用來敬拜祂。還有一點很明顯的就是，越是在大試煉與大黑暗中敬拜祂，就越能感動祂。這使我想要接受試煉，好讓我可以透過試煉來敬拜祂。
同時，我也有如約伯般的感受，約伯說他從前風聞有神，直到他親眼見到祂，便在塵土和爐灰中懊悔。我像腓力一樣，跟着耶穌那麼久了，卻還不知道自己正透過祂看見天父。我們的遲鈍一定讓天使覺得不可思議！然後智慧又開口說話了：
“要記得，就連我小子中至小的，都有潛力可以感動天父的心。單是這點，就使他們的價值遠超過一切。我可以單單為這些小子中至小的一位，再次走上十字架。我也感受到你們的痛苦，我知道你們所經歷的試煉，因為我與你們同受試煉。每一個靈魂的悲與樂我都感受得到，這就是為什麼我仍不斷為每一個人代求。將來會有一個時候，所有人的眼淚都會被擦去。將來會有一個時候，只有喜樂，不再有痛苦。但在那之前，痛苦都是有其用處的。不要浪費你的試煉，最能使我們喜悅的敬拜和信心的表現，都會出於你的試煉之中。
你必須從自己心中看見我，也要從別人裡面看見我。你必須在偉大的人和微小的人裡面都看見我。我會在不同人裡面臨到你，正如我在你眼前的這些人裡面向你顯現一樣。我會在不同的環境中臨到你，而你一生中最高的目的，就是認出我的同在、聽見我的聲音並跟隨我。”
我轉身看智慧，但祂已不在了，環顧四周，我可以感覺祂無所不在，卻看不見祂。於是我再回頭看著那些站在我面前的見證人，祂原來就在那裡，雖然我看不見祂，但祂以一種極深刻的方式，存在他們每一個人裡面。那位改革家開口說話的時候，雖然是他本人的聲音，但我聽得出智慧就在裡面，就好像祂直接對我說話一樣。
“祂一直在我們裡面，也在你裡面。而在你必須回到當中的那些人裡面也有祂。祂會不時地再次向你顯現，但你必須知道當你看不見祂顯現的樣子時，要到祂的居所去，也就是到祂百姓中間，就比較能認出祂來了。祂是智慧，祂知道如何、何時、透過誰向你說話。要看祂透過誰向你說話，那人也是信息的一部分。要記得當祂為耶路撒冷哀哭時所說的話：‘從今以後，你們不得再見我，直等到你們說，奉主名來的，是應當稱頌的。’(太廿三39) 除非你能在祂所差派來到你面前的人中間看見祂，否則你是看不見祂的。”
“要在你裡面看見又聽見祂是很容易，”我答道：“但是在地上那些尚未得着榮耀的人中間，可就不容易了。”
“在地上本來就是不容易的啊。”安傑羅(參《末日決戰》第148頁)回答：“那些要與祂一同作王掌權的人，祂給他們的呼召就是尋求祂。愛祂又愛真理的人，都會竭力尋求祂，勝過尋找地上最大的財寶或勝利。”
被祂征服
“最大的呼召就是完全被祂征服。”一個我不認識的聲音對我說話：“這是我理當知道的。”他向前一步，然後告訴找他的名字。這人竟然也在聖徒之列，真太令我驚訝了！他曾是偉大的征服者，但我一直相信他所造成對基督之名的傷害，恐怕無人能及。
“我也是在臨終之時才發現十字架的恩典。”他說：“你回去不是要為祂征服什麼，而是要被祂征服。如果你把自己獻給祂，降服于祂，祂就會使用你奉祂的名去征服。真正的征服是以那能釋放人得自由的真理，來捕獲人心。被用來征服最多人的，都是那些緊緊跟隨祂的人，他們也將成為最偉大的國王。在地上，這些人可以說不曾明白他們征服過什麼，直到來天上，他們才會看見他們所成就的事。凡積財寶在地上的(即便是被視為屬靈財富的)，在這裡几乎一無所有。”
“你們在地上是無法衡量永恆的財寶的。”保羅說：“當我死的時候，我畢生所建立的一切，看來都好像化歸無有，我用盡一生所興起的教會，都落入叛教的光景中。甚至有幾個我最好的朋友也棄我而去，我在地上最後的一段日子裡，自覺一事無成。”
“沒錯，但是，連我也把保羅視為我屬靈的父親。”那位偉大的征服者接著說：“在這裡的每一個人可說都將保羅視為屬靈的父親，即將經歷末日大爭戰而得勝的人，几乎都是因着保羅忠於真理的立場。你還在地上的時候，是無法正確衡量屬靈果子的，要知道你是否真正成功，只有一種衡量方法，就是你能不能把主看得更清楚，能不能更認得祂的聲音、更愛你主內的弟兄姊妹。”
然後保羅再度開口說話：
“在我執行判決的幾個月前，我確實覺得自己一事無成，然而，在我執行判決的那天，我想到了司提反。多年前我親眼目睹他的死亡，我憶起那天顯現在他臉上的光，那榮光曾幫助我度過許多試煉。我一直覺得也許他是為我而死的，好讓我可以看見真光。於是我知道，如果我像司提反一樣的死，那麼就算我其他方面一事無成，至少我可以肯定這一生沒有白費。我心充滿感恩，因為後來我果然為福音的緣故而死，即便在當時看來，我的服事並無太大成就。
恩典隨着啟示臨到我，使我在地上最後的一段時間成了最美好的，那時我便瞭解，我已真誠地活出生命，天天致力向自我的慾望死，以事奉福音；每一次我捨己，就有永恆的種子撒在天國，縱使我在短暫的領域中還看不見，但如今在這裡，我可以看到這是全然真實的。別想藉著地上可見的果子下判斷，而是要做你必須去做的，因為如此才是正確的。
不過，雖然結果子很重要，但是你必須把認識主視為你的呼召。你若尋求祂，就必尋見，祂一直都與就近祂的人相近。許多人想要祂的同在，卻不來親近祂。不要只是‘想要’(Want)祂，要‘尋求’(Search)祂。這也是你呼召的一部分，沒有比這更高的旨意了。得勝在乎尋求，你想要多親近祂就可以有多麼親近，得勝的生命端視你對祂的渴慕而定。”
然後保羅舉起手指着我說：“神給了你很多，祂必向你多取。就算你把許多託付給你的才幹都埋藏起來，你還是可以比別人做更多的事，卻未能忠於所托。絶對不要拿別人來衡量你自己，而是要不斷努力向前，更多尋求祂。縱有極大的榮耀顯現於你，也絶不可脫下那斗篷！”
撒種與收割
“沒有穿那件斗篷，你在這裡什麼也看不見。”
我低下頭看著他所指的這件謙卑的斗篷，由於周圍所見儘是無比榮光，更顯得它非常單調。在他們面前的我竟是如此難看，真太令我震驚了。我掀開斗篷想看看底下的軍裝，現在它比以前更閃亮了，我越掀開，它越光芒畢露，在我面前的那些人都因其光芒而黯然失色。然而，閃亮的軍裝減輕了我的尷尬，於是我決定把斗篷完全脫掉，這樣，至少當我站在那麼多充滿榮光的人面前，比較不令人討厭。
周圍一片寂靜，我安靜地站了好一陣子，由於我自己軍裝的光芒耀眼，使我看不見別的，我不明白為什麼再也聽不見任何聲音了。於是我呼喚智慧。
“但我現在又穿上啦，可是仍然看不大清楚。”我回話，心中非常恐慌。
“每一次你脫下謙卑的斗篷，就會對真光視而不見，得花上一段時間才能再度看見。”
儘管我漸漸又能看見那榮光，卻跟以前不一樣了。雖然我的異象又回來了，但卻回覆得非常、非常慢，我的難過真是難以形容。
“保羅在哪裡呢？”我問：“我知道他要告訴我一件很重要的事。”
“你脫下斗篷的時候，剛纔在這裡的人便都離你而去了。”
“為什麼？為什麼我一脫下斗篷，他們就要離開呢？我只是因為外表不好看而覺得難堪罷了，這樣就令他們不高興嗎？”
“不是，他們並沒有生氣，他們知道沒有了那件斗篷，你就看不見也聽不見我了，所以他們就回到他們自己的地方去了。”
此刻的我簡直傷心欲絶：“主啊，我知道他們正準備告訴我非常重要的事，他們還會回來嗎？”
“你的確因為脫掉了斗篷而錯失一項重要的啟示，本來那項啟示可以給你很多幫助的，但如果你學到教訓，以後再也不會把斗篷脫掉，尤其是絶不出於你剛纔所持的理由，那麼你就學到另一項功課了。”
“主啊，我想我已經學到那項功課了，這是我有生以來最難過的一次。現在他們可以回來跟我分享了嗎？”我乞求道。
“一切真理與智慧都是從我而來的，我之所以透過人說話，是因為那些人也是我信息的一部分。只要你常保謙卑，繼續穿著那件斗篷，我便能在榮耀裡對你說話。每當你把斗篷脫下來，在屬靈上就會變成又盲又聾。只要你呼求我，我必對你說話，但是，我必須改變對你說話的方式了。
我這麼做並非為了懲罰你，而是要幫助你更快恢復異象。我會把原本要透過這些見證人對你傳的信息賜給你，但是，現在我必須藉由你的仇敵來給你了。它會隨着試煉而來，你得屈身到非常卑微的地步才能領受。你若需要儘速恢復異象，這是惟一的方法，因為你必須能夠看見那將臨的事才行。”
破 碎
我心中憂傷得難以自持，我知道原本我可以用如此榮耀的方式領受的，如今卻要透過大試煉才會臨到我，但更糟的是，幾分鐘前我還看得到的極大榮光，現在竟變得黯淡模糊了。
“主啊，很對不起，我做了那樣的事。現在我知道錯了，這件錯誤所帶來的痛苦叫我難以承受，有沒有別的方式可以讓我得着赦免、重拾異象呢？僅僅一刻的驕傲就帶來這麼糟糕的後果，似乎不大對吧？”我懇求道。
“你已經得着赦免了，你並未因此受到任何懲罰，我已為這項罪及一切罪付上了代價。你活着是靠我的恩典而活，犯罪會帶來後果，不是因為公義的律法，而是因為我的恩典。你種什麼就必須收什麼，否則我沒辦法把權柄託付給你。當初撒但在自我中心與驕傲中跨出第一步後，有許多我曾託付在它權柄之下的天使，也都跟了它走。亞當墮落後，更有無數人因而受害。我把權柄託付給誰，隨之而來的是責任，沒有責任就沒有真正的權柄。有責任並不代表萬一你誤入歧途，其他人也會跟着受害，但犯錯必帶來後果。
你所領受的權柄越大，你的行為所能帶給別人的幫助或傷害也越大。若要挪走行為所帶來的後果，就等於是挪走權柄。你是新造的人之一，比那起初受造的高出許多。凡蒙召與我一同作王的，也領受最大的責任。他們蒙召的地位比撒但更高，撒但曾是個大天使，但不是兒子。你們是蒙召與我同作後嗣的。你們的整個生命，無論試煉或啟示，都有一個目的，就是要教導你權柄背後的責任。
在每一項你必須學習的功課上，都有一條較輕鬆的路，或是一條較困難的路。你可以謙卑自己，跌在磐石上而破碎；或是磐石要掉在你身上，把你壓得粉碎。無論哪一條路，最後的結果都是破碎，也就是謙卑。導致第一次從恩典中墮落的是驕傲，後人的墮落也几乎都是因驕傲而起的。驕傲必導致哀哭、黑暗、痛苦。為了你的緣故，也為了你蒙召去服事的那些人，他們是在你的權柄底下，所以我不會在對你的管教上有所妥協，你必須學習人種的是什麼，收的也是什麼。
亞多尼雅誇口說他父親大衛王未曾管教他；所羅門抱怨說，無論他做什麼，都逃不出父親的管教。儘管所羅門認為他所受的待遇不公平，但大衛並沒有不公平，他知道所羅門是蒙召作王的。凡領受最多管教的，都是蒙召要行在更大的權柄之中的。
由於你離開了謙卑之地，而且開始在驕傲中行事，所以就看不見了，謙卑的人是不會覺得難堪的。你若開始覺得難堪，是因為你開始出於驕傲而行事了。就讓難堪或尷尬作為你已離開智慧的一項警訊吧！絶對不要讓難堪或尷尬控制了你的言行，一旦你被控制了，就會跌得更深。要學習緊緊把握每一次謙卑的機會，要知道：惟有謙卑，我才能把更多權柄託付給你。
不要誇自己的剛強，要誇自己的軟弱。如果你願更多公開談論你的失敗，以幫助他人，我就能更公開地展現你的得勝。‘凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。’(太廿三12)”
我知道祂所說的都是真理，我也曾多次傳講同樣的信息。
我想到保羅警告提摩太要謹慎自己和自己的教訓，現在我明白了，我覺得我比那些聽我講道的人更需要這信息。現在使我自覺可恥的，正是那閃亮的軍裝而非謙卑的斗篷，我把斗篷抓得更緊了，這麼做的時候，我的眼睛便明亮了起來，異象也大為清晰，不過還是跟以前差很多。
我轉身看那門，很怕要從那扇門回去，至少我得等異象恢復得差不多以後才能回去。
智慧說：“你現在必須走了。”
“門那頭是什麼呢？”我問。
祂回答：“你的終極目標。”
我知道我非走不可了，因為我曉得那裡頭很暗，既失去了原有的異象，就不能再度進入那門了，我的心還是非常難過。我將暫時比以前更多仰仗別人了，我心中這麼想著。但我下定決心要倚靠主，而非倚靠自己的異象，此時我的雙眼隨即又明亮了一些，我馬上就想回過頭，再次看審判大廳，是否跟以前一樣明亮，但是我又決定不要那麼做，我決定最好不要現在就回頭看。然後智慧便在我身邊顯現，祂几乎跟以前一樣明亮耀眼，我的眼睛很快就適應了大光，所以現在我又可以看著祂了。雖然祂什麼也沒說，但單單望着祂就使我大受鼓舞了。儘管如此，懊悔的心情仍揮之不去，因為我本來可以從如雲彩般的見證人身上領受信息的，現在卻沒了。
“如果懊悔能化為決心的話，試煉就會容易得多了。如此，當你的仇敵顯現高過於你時，你就會有更大的權柄勝過它了。”
轉身望着門，我好驚訝，現在我看得更清楚了，甚至有那麼一下子我竟以為是站在不同的門前，而且它似乎越來越美麗，甚至比在這領域中的其他任何門還美！門上有高貴的標誌，是用極其美麗的筆法寫的，而且全都是用金和銀製作的。還有我認不出名字的美麗珠寶，一切都美得讓我難以移開目光。全部都是活生生的，我這才明白整扇門都是有生命的。
盯着那門看的時候，智慧把手搭在我肩上：
“這是進入我家的門。”
經祂這麼一說，我立刻瞭解，現在所感受的這股吸引力，就跟看著祂時一樣。這就是祂了，這麼美的門，以前看起來怎麼會那麼平凡而毫無引人之處呢？我深思着。
主回答了我未說出口的問題：
“除非你在我的百姓中看到我，否則你是看不見我的家的。方纔你未脫下斗篷之前，正要開始能真正透過我的百姓聽見我說話，那時你的眼睛剛被打開，快要可以看見我家的原貌。在那裡頭還有更多榮耀，遠超過你現在所見的。這是門，但不是僅止於此而已，還有更多。回到你自己的時間領域中以後，你必須尋求在我的百姓中看到我，這也是你必須引導我百姓去做的事。你必須為之爭戰並協助建造的，就是我的家。”
智慧的手仍搭在我肩上，我朝門走過去，門未開啟，但我就這麼直接穿了過去。我相信沒有任何人類的言語可以形容穿門而過的感覺。在一瞬間，我見到了所有世代的榮耀，我看到了地和諸天同歸於一，我看到數不清的天使，和比天使更榮耀的無數百姓。這些全都在祂的家中事奉。
現在我認識我的呼召了，儘管我已經歷了那麼多，但我知道，我的追尋才剛剛開始。