第四章 真理與生命
末日的呼召 - The Call | 雷克.乔纳 Rick Joyner你們最有力的武器就是真理與愛
在主說話的同時，祂的榮光也越來越強，有時甚至讓我以為自己就快被融化了。祂的榮光炙熱卻不似火焰，而是從裡頭發出的熱力。我想我即使未被祂的榮耀融化，也會被進入那扇門之後所將面對的邪惡銷蝕。雖然祂的話語一針見血，又能緊緊抓住人心，但我知道注視祂的榮耀是更重要的事，所以我下定決心，要儘可能地注視祂的榮耀，越久越好。
祂的明亮勝過太陽，我無法看到祂全部的特徵，因為太亮了。但當我繼續注視祂，我的雙眼便漸漸能適應祂的榮光了。祂的雙目如火，但並不紅，而是藍的，像火焰最熱的部分，雖嚴厲卻有無限的奇妙吸引力。
祂的頭髮又黑又閃閃發光，起先我以為是星星，後來才明白那閃爍光輝的是膏油。我知道那是合一的膏油，以前我曾在異象中見過。這膏油就像寶石一樣璀璨，卻比地上一切的財寶更美、更可貴。當我注視着祂的臉，就感覺那膏油開始覆蓋在我身上，這使得剛纔因祂榮光而感到的灼熱刺痛，變得比較能承受得住了。這膏油似乎也把平安與安息注入我身，而且是惟有當我注視着祂面容的時候才會臨到；若我轉眼不看祂的面容，恩膏便停止了。
我感到有一股力量催逼我去看祂的雙足，祂的雙足也像火焰，但比黃銅或金色的火焰還亮，很美也很令人畏懼，看來就像即將會邁出最可怕的步伐。注視着祂的雙足，我覺得在我裡面好像快要爆發一場大地震，我知道如果祂邁步行走，一切能被震動的都會被震動，至此我無法再多看一刻了，不得不把臉埋在掌心。
當我再抬頭仰望，眼前正是那門，現在它更不具吸引力了，但同時我卻非常想進去，因為免得我會選擇轉身離去。我的呼召就是要走進那門，不去就是不順服。在祂的同在中，連不順服的“想法”都似乎是極大的自私，甚至比重返地上戰場的想法還令人厭惡。
合一的恩膏
看著那門，我又聽到有人開始說話，那聲音聽不出是誰的，我便回頭去看是誰在說話。從沒見過這麼具天然吸引力的人，如此高貴、強壯。
“我是亞伯，”他說：“主即將賜給祂百姓的權柄，就是真合一的膏油。當地上只有兩兄弟時，我們無法和平共處，從我那時候到你們這時代，人類所行之道越來越黑暗。謀殺將以空前之勢被釋放在全地之上，甚至你們的世界大戰都不過如產前陣痛而已。可是你們要記得：愛比死更堅強。天父的愛就快要賜給凡服事祂的人，祂的愛會勝過死亡。”
“求你把所有你從主領受要對我說的話，都告訴我吧！”我答道，我曉得他有很多話要說。
“我的血依舊說話，每一位殉道者的血也仍然說話。只要你更多倚靠你在神裡面的生命，而不要倚靠你在地上的生命，你的信息也會存留下去。不要害怕死亡，便能勝過它。你所處的時代是死亡被釋放在全地的時候，凡不怕死亡的就有最偉大信息。”
我想到單是在我生存的這個世紀中，就有多少戰爭、饑荒、瘟疫臨到全地。
“還有多少死亡會被釋放呢？”我問。
亞伯繼續說下去，並未回答我的問題，但我明白他所說的就是答案：
“寶血的犧牲已經天天為你獻上了，要信靠十字架的大能，因它比生命更大，信靠十字架就不會死亡。地上那些人僅有一時的力量可以取走你地上的性命，但是若你已經擁抱十字架，他們就無法取走你的性命。
將有極大的合一會臨到住在地上的主的百姓，當祂的審判臨到全地時，這件事就會成就了。凡在合一中的人，不但可以度過祂的審判，更能因神的審判而昌盛。祂將藉此，透過祂的百姓來警告全地，在警告過後，接着祂會用祂的百姓作為一個記號，因着在黑暗中所興起的不合一與衝突，祂百姓的合一便成為全地都要看見的記號。祂的門徒會因着愛而為人所知，愛裡沒有懼怕，惟有真愛能帶出真正的合一。凡愛人者必不絆跌，真愛不會變冷淡，而是越來越增長。”
愛釋放出生命
另一個跟亞伯几乎長得一模一樣的人來站在他旁邊。
“我是亞當。”他說：“我領受了治理全地的權柄，但卻因着聽從惡者而把這權柄拱手讓出。如今它取代了你我管轄全地的位置。全地原本是賜給人的，卻被那惡者給奪走了。我所失去的權柄已藉著十字架恢復了，而耶穌基督就是那‘末後的亞當’，祂就快要運用祂的權柄掌管全地了。祂將透過人類來掌管，因為祂已把全地賜給了人類。活在你這個時代的人將預備全地，好讓祂來掌管。”
“請你再跟我多講一些。”我請求道，雖然看到亞當有點令我驚訝，但我很希望能把他所要講的話，全部聽進去：“我們要如何預備祂來呢？”
“愛。”他說：“你們必須彼此相愛，你們必須愛全地，也必須愛生命。如今湧流成河的死亡，是因我犯的罪而被釋放到全地之上的，你們的愛則會釋出生命之河。罪惡掌權，死亡就比生命強，且勝過生命；公義掌權，生命便得勝並強過死亡。不久，那因我的不順服而被釋放出來的死亡，將被神兒子的生命所吞滅。你們要愛，不只是愛生活，更要愛‘生命’。死亡是你們的仇敵，你們蒙召乃是要作傳揚生命的使者。
當主的百姓開始去愛，祂就會用他們來釋放祂的審判。你們當渴慕祂的審判。全世界都在勞苦嘆息中等候祂的審判，當審判來臨，世人就會學到什麼是公義。祂所要做的，是要透過祂的百姓來做，祂的百姓將是末後日子的以利亞，他們的話語將可使天閉塞不下雨，也可使雨水降下；他們將預言有地震和饑荒，而且都必成就；他們也能使地震與饑荒止息。
當他們釋放天上的大軍，那些大軍就會在地上行進。當他們收回大軍，便有和平。他們將能決定祂要在哪裡彰顯憐憫，在哪裡顯出憤怒。因為他們能愛，所以能有這權柄，凡去愛的人都會與祂合一。你走進那門所將見到的，是要幫助你做好準備，以面對祂即將透過祂百姓去做的事。
我認識權柄，也認識權柄所帶來的責任。因為我領受了那極大的權柄，所以要為地上所發生的事負責。不過，神的恩典已開始遮蓋我，神極大的救贖也將把我的錯誤吞滅。雖然地上的平安將被奪去，但你們蒙召就是要幫助恢復平安，平安遍行在天上，你們的呼召就是要把天堂帶到地上。凡住在祂同在之中的都會認識平安，也能散播平安。
地球本身將顫抖震動，前所未聞的困苦時候將如大海潮般開始襲捲全地。不過，凡認識祂的心不致愁苦，他們要站在波濤洶湧的大海面前說：‘住了吧！靜了吧！’大海便將風平浪靜。就算祂小子中至小的，也要如平安的保障般站立，安然度過將臨到的一切。祂的榮耀將先顯明給祂的百姓看，然後再透過他們彰顯出去。連受造萬物都會往祂的百姓中認出祂來，而且要像祂的百姓一樣順服祂。
這就是我曾擁有的權柄，神會再次把這權柄賜給人類。我曾運用權柄把樂園變荒原，主會用祂的權柄把荒原再變成樂園，祂正賜給祂百姓的就是這權柄。我曾誤用我的權柄，導致死亡臨到。當人在公義中運用權柄，就會釋放出生命。你們要小心謹慎地運用權柄，隨着權柄而來的是責任，你們也一樣會誤用它，但若你們去愛，就不會誤用了。誠如天上的一切都曉得的，‘愛是永不止息’。”
“你說我們會把地震、饑荒，甚至戰爭釋放到地上，又是怎麼回事呢？這不是會把死亡也給釋放出來嗎？”我問。
“所有即將臨到世上的死亡，都是神所允許用來為生命預備道路的，除非那些撒惡種的。要在聖靈與真理中求告十字架，否則，人種的是什麼，收的也是什麼。十字架的大軍即將釋出，在十架的大能中行進，為世人帶來憐憫。凡拒絶神憐憫的，就是拒絶生命。”
“這是個很大的責任，”我說：“但我們怎麼知道我們拒絶了祂的憐憫？”
“不順服帶來死亡，順服則能帶出生命。我還與神同行的時候，祂曾把祂的道路指教我，因我與祂同行，便能慢慢去認識祂。你們必須與神同行，學習祂的道路。你們的權柄就是祂的權柄，你們必須與祂合一才能運用權柄。祂大軍的武器不是屬血氣的，乃是屬靈的，且比地上任何武器都更有力。你們最有力的武器就是真理與愛，連最後審判的毀滅都是神在憐憫中延伸祂的愛。
當人拒絶接受以愛心說出的真理，就是選擇死亡而不選擇生命，當你與祂同行時就能瞭解這點。你會越來越瞭解神所賜給你的聖靈，乃是帶來生命而非死亡。儘管會有一段時候讓人去收取所種下的，但你們必須凡事順服。耶穌來是要賜人‘生命’，祂不願一人沉淪，你們也要有此心願。為了這個緣故，如果你們希望神能把祂要賜給祂百姓的權柄託付給你們的話，就必須愛人，甚至愛你們的仇敵。
眼前就要進入經上的話語完全應驗的時候了，祂的百姓一直向神求更多的時間，祂也已賜給他們了。然而，善加運用光陰的人少之又少。你們還有一點點時候，但很快地，時候不會再延遲了。時候近了，彷彿時間本身在加速進行似的。誠如經上所記，‘祂必快來’(啟廿二20)。然而你們不應懼怕那時候，只要敬畏神，就不需要懼怕任何會臨到地上的事了。
所有即將發生的事皆已到來了，這樣祂的智慧便能再度遍行在全地，如同行在天上。所有撒在人類中的惡種，也快到收割的時候了。不過，祂所撒的好種也將要收割了。善比惡強，愛比死強。祂已行在地上，為要摧毀那惡者的工作，祂已開始的必然成就到底。”
能力與愛
亞當說話的時候，他的優雅與尊貴令我深深着迷，我不由得想，有沒有可能在祂墮落之後就不曾再犯罪，直至度完餘生，因為他看來是如此純潔。他知道我的思想，便稍微改變話題以便回答我的疑問。
“我在地上活了很久，因為罪在我裡頭紮根不深，儘管我犯了罪，但我受造是為與神同行，我心中依然渴慕祂。我不曉得在我之後的世代認識罪到多深的程度。罪既長成，生命就縮短了。但在每一世代中，凡與神同行者便能觸摸到神裡頭的生命。摩西因為與神如此親密同行，所以若不是主把他接去，他會活得更久。以諾與神如此親密同行，以致主也不得不把他接走。這就是為什麼耶穌說：‘復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活着信我的人必永遠不死。’(約十一25)
你所看到在我裡面的生命，不只是沒有罪，更是我在地上曾有過的生命。我們在地上是什麼樣子，會永遠成為我們的一部分。看在這裡每一個如雲彩般的見證人，就滿可以曉得他們在地上的生命是如何了。”
“所以你也是那如雲彩般的見證人。”
“是的，我的故事是永恆福音的一部分，我的妻子和我都是首先嘗到罪的滋味的，也是首先看到不順服的結果是如何影響到我們的子女。我們目睹了死亡是如何散佈到每一個世代，但我們也親眼看到十字架戰勝了罪惡。
撒但曾誇口說，縱然有了十字架，但耶穌能做的只有‘救贖’，卻‘改變’不了人類。在那將臨的時候會有極大的黑暗與罪惡，祂的百姓仍然為所有的時代作見證，祂不但把祂的百姓從罪惡中救贖回來，更把罪從他們身上完全除掉。透過他們，祂將把罪惡從全地上移除掉。如今祂要向整個受造萬物顯明祂的大能可使人成為新造的人。祂來不只為赦免罪惡，更為救人脫離罪惡。祂要再來，為一群在世上未受玷污的人而來。這事要在最困苦的時候成就。
我受造是為了愛主、愛這地，所有的人受造的目的也是如此。我很不願意見到世上的河流變成了污水溝，更不願見到的，是發生在人類思想上的演變。如今人類思想的哲學充滿了人的想法，其景況一如廢水充滿了河流。但有一天，人類思潮之河將再度清澈純淨，地上的河流也要如此。藉著這事，便能向未來一切世代證明善是強過惡的。
主上十字架不單為救贖，也為了恢復。祂曾以人的樣式行在地上，讓人可以看見要如何活，如今祂將透過祂所揀選的人，把祂自己啟示出來，好教人看見他們受造的目的。祂不只要透過大能，更要透過愛，彰顯出人應有的樣式。祂會賜你能力，因為祂是全能的，而能力也是祂的一項啟示。儘管如此，祂運用大能還是出於愛，你們也必須如此。就連祂的審判都是因着愛而臨到。你們必須因着愛而發出審判，就連祂向全地施行的末後審判，都是出於祂末後的憐憫。”
望着站在一起的亞當、亞伯、羅得、約拿，他們每一個人的生命都是神偉大福音的代表，我知道得在永恆裡才能去瞭解其中蘊含的啟示有多麼深遠。亞當的不順服為亞伯的順服鋪路，亞伯的血依舊說話，為救恩報信。義人羅得無法拯救一座城市，而不義的約拿卻能，就像四本福音書，好像有永無止盡的聰明智慧待我們去學習。而這，也是我的呼召。