第五部 得勝者
末日決戰 - The Final Quest | 雷克.乔纳 Rick Joyner“祂用我的愛勝過了這世界...”
當我離開審判台時，我一面回想剛纔所經歷的一切，真是既可畏又美妙。雖然給我很大的挑戰，又把我的心腸全剖開來，但我卻感到前所未有的穩妥。在那麼多人面前赤露敞開，連一點思緒都不能隱藏，剛開始很不容易，但當我就讓自己放輕鬆，坦然接受，知道這正在潔淨我的靈魂，我就大得釋放。什麼都不用隱藏，就好像是把最重的軛和手銬腳鐐全卸下來一樣，我第一次覺得可以如此自由自在地呼吸。
我愈是安適自在，我的心思能力似乎就愈加倍增，然後我開始意識到有一種溝通存在當中，那是人類語言所不能發出的。我想到使徒保羅提起祂到第三層天的經歷，他在那裡聽到一種無法表達的隱秘言語。這種靈裡的溝通大大超越了人類任何形式的溝通，它比人類語言所能發出的還更深刻、更有意義。它好像是心靈與心思一起作用於的溝通，而且很純潔，純潔到完全不可能有誤解。
我一邊注視着屋子裡的某個人，一邊就能瞭解他正在想什麼，他也一樣能瞭解我心裡所想的。而當我注視主，也開始同樣能瞭解主所想的。我們雖繼續使用語言，但每個字都具有深刻的意義，是任何字典都無法捕捉的。我的心思意念已被完全釋放了，所以容納的能力大上了許多倍。我從來沒經歷過這麼令人歡欣鼓舞的事。
我很歡喜能夠用這樣的方式和主溝通，主也顯然和我一樣歡喜。我從未這麼深刻地瞭解到什麼叫作祂就是「神的道」。耶穌就是神和祂所造萬物的橋樑。祂的話就是靈、就是生命，而神話語的意義與能力，遠遠超過我們人類目前所能領受的。論到靈裡的溝通，人類的語言是非常膚淺的形式。祂造我們，讓我們在一種超越人類語言的層次上互相溝通，但是由於人類的墮落，加上自巴別塔瓦解後，我們已失去這個能力。所以，除非我們重新獲得這能力，否則便不能成為我們受造時，應有的樣式，而惟有當我們在祂的同在中完全被釋放，才能重獲這能力。
我開始瞭解，當亞當因犯罪而躲藏不敢見神時，不但他的心智與屬靈兩方面的能力大為減損，同時人類被造的形像開始遭受嚴重的扭曲。要重新恢復這能力，就必須從「躲藏」中出來，向着神也向着彼此敞開自己，變成真正的透明。當我們以揭去帕子的面容瞻仰主的榮耀時，我們將得以改變成為祂的形像，那帕子是因着躲藏而來的。
當亞當犯罪後，神問他：「你在哪裡？」這是神問人的第一個問題，也是我們若要與祂完全和好，必須回答的第一個問題。當然，主知道亞當在哪裡，祂是為了亞當才那麼問的。神對人的要求從這問題開始。救贖的故事是神對人的尋找，而不是人對神的尋找。當我們知道自己和神的關係，可以完全地回答這個問題時，我們就會與祂全然和好了。我們只有在祂的同在中，才能得着這問題的答案。
這是我整個審判寶座經歷的精華，主早就知道所有關於我的事，一切都是為了我的緣故，好讓我知道自己在哪裡，而且也都是為了讓我不再躲藏，以便帶我出黑暗入光明。
我還開始瞭解到，主是多麼渴望與祂的子民合而為一，在整個審判的過程中，祂想要讓我看見的與祂“合一”多過看見“事情的好與壞”。主在尋找我更甚於我在尋找祂。祂的審判使我獲得自由，而祂對世界的審判，也會使世界得着自由。
當神審判的日子來臨時，會帶給亞當最後的拯救、脫離他的躲藏之處，那將是亞當最後的釋放，同時也會帶來受造萬物最後的釋放，因受造物是由於亞當的緣故而受捆綁的。自人類墮落後，世界也被迫躲藏而導致永久的黑暗。「行在光中」不單是知道某些真理而去實行，更是要成為真實，從被迫躲藏中完全得釋放。
「行在光中」表示不再躲藏，不躲避神，也不躲避任何人。亞當與夏娃在墮落之前的赤裸，不只是在肉體上，也是在屬靈上。當我們的救恩完全時，我們就會再次認識這種自由。完全向他人敞開，真的會使我們自己的心思意念敞開，進入一個甚至我們現在都不曉得的領域。這也就是撒但不斷想透過新世紀運動而仿造的。
與主面對面
當我一面走，一面深思着我學到的一切時。突然間，主又以智慧的形式出現在我身邊，只是現在的祂顯得比先前更加的榮耀，甚至比當祂坐在寶座時還要榮耀。我有點愣住了，但又極其喜樂。
「主阿，你會像這樣跟我回去嗎？」我問。
“我會—直像這樣與你同在。不過，我更想以超過目前你所見的樣子與你同在。你在此已經見過我的恩慈與嚴厲，但卻仍未完全認識我主是公義的審判者。”
這話令我吃了一驚，因我已經在祂的審判台前花了那麼多時間，而且覺得我已經學到祂的審判是什麼了。祂稍停一下，讓這些話進入我裡面，然後繼續說：
“當你明白真理會有一種自由來到，但我所釋放的人才是真自由的人。我同在的自由大過單單知道真理的自由。你已經經歷過在我同在中的釋放與自由，但是有關我的審判，還有更多是你還要瞭解的。當我審判時，並非要尋求定罪或稱義，而是要帶出公義。公義只有在與我的聯合中才能找到，公義的審判就是把人帶來與我聯合。如今我的教會披戴着羞恥，因為她沒有審判者。她之所以沒有審判者，是因她不認識我就是那審判者。如今我要為我的百姓興起認識我的審判的審判官，他們不只是要判斷人與我一致。
當我以耶和華軍隊之元帥的身分向約書亞顯現時，我宣告我既不是站在他這邊，也不是站在敵人那邊。我絶不選擇站在哪一邊。我來是要掌管，不是要選擇站哪一邊。在以色列人要進入應許之地前，我以萬軍之元帥的身份顯現。如今教會即將進入應許之地，我也即將以萬軍之元帥的身分顯現。當我顯現時，就會挪去一切強迫我的百姓選擇站某一邊，而使他們與弟兄對立的人。我的公正不是要在人的衝突中選擇站哪一邊，甚至不是要和我的百姓站在同一邊。我在以色列人中間所作的，也是為了以色列的敵人而作，並不是為了和他們對抗。只因你是從地上短暫的眼光看，所以你看不到我的公平。你必須看到我的公平，好行在我的權柄之中，因為公義與公平是我寶座的根基。
我已賜下公義給我所揀選的人，但就像在曠野中的以色列人一樣，即使是教會時代中最偉大的聖徒，也只有用一小部分時間與心力遵行我的法則。我不是來站在他們這邊，或對抗他們的仇敵，我乃是來使用我的百姓去拯救他們的仇敵。我愛所有的人，希望人人都蒙拯救。”
我忍不住想到在山上打的那場大戰，當我們與轄制着自己弟兄的惡者爭戰時，的確傷了很多自己的弟兄。還有很多我們的弟兄仍在敵軍陣營中，或被它利用，或被它俘虜。我開始懷疑是否下一場仗又要和自己的弟兄打？主看著我深思這一切，然後繼續說話：
“除非這最後之戰結束，否則總是會有一些自己的弟兄被仇敵利用。但這不是我現在告訴你這些話的原因。我告訴你這些，乃是要幫助你看見仇敵如何潛進你的心思意念，如何利用你！即使到現在，你還是不能依照我所看的來看事情。這在我的百姓中是很平常的事。此刻，即使是我最偉大的領袖都很少與我和諧一致。很多人做很好的工作，卻很少是在做我呼召他們去做的事，這是你們中間分裂、紛爭的結果。我來不是要和哪一群人站同一邊，而是要呼召願意來和我站同一邊的人。
當我給你一個有關某人身體疾病的‘知識言語'，或其他你所不知道的知識時，你的印象十分鮮明；其實這樣的知識是當你碰到一點點我的心意時，就會得到的。我知道所有的事情，如果你有我全部的心思意念，就能知道你所碰到的每一個人的每一件事，就像你在此開始體驗到的一樣，你將會用我的眼光去看所有人。但即使到那程度，還不能算完全住在我裡面。你還必須有我的心，才能知道如何正確使用這樣的知識。惟有到那時候，你才能有我的審判。
你對我的心認識多少，我才能把我超自然的知識托負你多少。我所釋放給教會的一切聖靈恩賜，只是將來世代之能力的小小表徵。我已呼召你成為那時代的使者，因此你必須知道它的能力。你應該熱切渴慕聖靈的恩賜，因為它們是我的一部分，而我把它們賜給你，好讓你可以像我。你尋求認識我的心思意念、我的道路、我的旨意，這是對的；可是你還必須熱切地渴望要認識我的心。當你認識我的心以後，你心眼將會被打開，然後你就會看到我所看到的，做我所作的。
我即將把更多未來世代的能力，托負給我的教會。然而，蒙賜大能力的人常常會面對大的欺騙，如果你不能瞭解我即將向顯明的事情，你也會落入這虛謊中。
你已祈求我的恩典，你將會得着。而將要保守你走在生命之道上的第一個恩典，就是認識你目前被矇騙的程度，虛謊包含了任何你不能像我一樣瞭解的事情。認識你目前被矇騙的程度會帶來謙卑，而我賜恩給謙卑的人。這就是我為什麼曾經說：‘誰比我的僕人眼瞎呢？...'這也是我之所以會對法利賽人說：‘我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的反瞎了眼。...你們若瞎了眼就沒有罪了；但如今你們說，我們能看見，所以你們的罪還在。'（約9：39-41）
當我呼召我的僕人保羅時，正是因為我的大光使他眼睛變瞎，我的大光只是使他真實的情況顯明出來而已。你一定要像他一樣，肉眼被光照而變瞎，好讓你可以倚靠我的靈去看。”