二. 何以我們必須祈禱呢？
隱藏的嗎哪 | 倪柝声 Watchman Nee(一) 因主的命令
“你們要禱告” (路 22:40) ；“所以你們當求” (太 9:38) ；“我勸你，第一，要為萬人，為君王和一切在位的懇求、禱告、代求、感謝” (提前 2:1) ；“你們要互相代求” (雅 5:16) ；“你們要為他們的性命，向主舉手禱告” (哀 3:19) ，這些是主叫人禱告的幾條極明了的命令。主既如此慇勤申命，可見祈禱是如何緊要！神要成就一件事情；1.祂就把祂的定旨顯示給我們，2.祂也使我們祈禱，3.然後祂就做工，答應我們的禱告而成就祂所要成的事。若是神做工不用祂教會的禱告，為何祂卻命我們說：“你們當求”呢？祈禱是與神同工。弟兄們，你不要忽略祈禱，因你的祈禱關係于神的工作。咳，多少人的不祈禱，他不獨要阻止神的工作，而且自己也要損失許多的福祉咧！
我們可慢說：祈禱是頂緊要的，所以我們必須祈禱；究竟祈禱是神的命令，我們應該順從。順從主旨的賞賜，和不順從的刑罰，聖經上已載得昭然若揭了！我們若輕看祈禱，我們所要遭的損失，是何等重大呢！在天堂裡恐怕有多人要懊悔說：“我是何等的愚昧呀！我為何不祈禱呢？”
主現在舉目鑒察全地，要興起許多祈禱人，為祂的教會求復興，為未信的求得救，為世界求主再來，你要祂興起你嗎？只要你肯。主說：“我肯。”願主的大能幫助你。
(二) 因主的呼召
主說：“你求告我，我就應允你；並將你所不知道，又大又難的事指示你。” (耶 33:3) 感謝讚美主，因祂發這樣的呼聲——祂呼召我們去禱告。禱告是最有福的。禱告是我們得利益的門徑，禱告是得着主啟示的秘訣。我們苦楚麼？去禱告；凶惡的消息臨到麼？去禱告。沒有力量麼？去禱告；缺乏什麼麼？去禱告；主說：“我就應允你。”有什麼事情不知道嗎？去禱告；有什麼真道不會意嗎？去禱告；有什麼主旨不明白嗎？去禱告；主說：“我就……將你所不知道，又大又難的事指示你。”
這個呼召原是向耶利米發的。雖然如此，這也是對我們說的，並且這呼召的聲音現在是特別的高大。因為主來已近！撒但格外猖狂。世上的罪惡一天多似一天；異端和邪說一日盛過一日。與耶利米的時候一較，不知有幾百倍之差。人心愈變愈愎，信徒的地位也愈難；所以，神高聲的喊着說：“你求告我吧！”
耶利米聽著這呼聲，他答應了神。他禱告，主應允他，也將又大又難的事指示了他。並且他不獨自己做個祈禱人，他還熱切的挑動別人去祈禱 (哀2:18-19，3:40-41) 。我們現在聽這較高的呼聲，我們答應了神麼？獻了身去禱告麼？而且也挑動人去禱告麼？
神現在正在仰望，尋找祈禱人。祂說：“我尋找一人……為這地站在我面前。” (結 23:30) 祂說：“我仰望。” (賽 63:5) 朋友，你答應神吧，神要揀選你作個祈禱人。你答應這呼召吧！
(三) 因主的應許
在聖經中我們能夠找着許多對於禱告的應許。當主耶穌快要離世的時候，祂與門徒曾作個很長的談話 (約14-16) 。在這一席的談話裡，祂用許多的應許安慰他們。但在許多的應許中，祂一連應許祂要成就他們的禱告，六次說：“我必成就”，“祈求就給你們成就”，“祂就賜給你們”，“祂必因我的名賜給你們”，“求就必得着”等等。祈禱本不是有能力的，但因聽祈禱的神應許要成就，所以祈禱就有頂大的能力！啊，這是何等的寶貝呢！朋友，你知道祈禱有大能力嗎？你信祈禱有大能力嗎？你肯去支取祈禱的大能力嗎？主說：“我必成就。”這個“我”不是平常的“我”，祂是天地的創造者，祂曾用全能托住萬有。祂要為我們成就大事。只要我們肯求，“祈求就必給你們成就。”所以我們只管坦然無懼的來到施恩座前，得着一切的恩典。“你要大大的張口，我就給你充滿。”
親愛的弟兄們，主既然留下這麼大的應許給我們，無非是要我們得着無窮的益處，使榮耀歸與神的名；我們萬不可自暴自棄，萬不可因貪睡，好遊玩，並今生的思慮、罪惡，阻止我們趨到祂的面前求懇。那應許我們的是誠信的，祂必成就“神的應許，不論有多少，在基督都是是的；所以藉着祂也都是實在的” (林後 1:20) 。願“那厚賜與眾人，也不斥責人的神”提醒、激勵你們的心，叫你多撇開事務，多跪下禱告。
(四) 因主的喜愛
主頂喜愛我們禱告，頂喜愛聽我們的聲音。因祂如此奇異的，特別的喜愛我們親近祂，祂就不禁的求我們說：“求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音。” (歌 2:14) 咳，這是何等的溫柔，何等的熱切！祂命我們去禱告不夠，祂呼召我們；祂呼召我們去禱告還不以為足，祂求我們。願我們的心今天被祂的愛溶化，願我們的眼淚奪眶倒去，而對主說：“可愛的主阿，赦免我輕忽禱告的罪；主阿，禰舍自己的命愛我，我何忍違禰的意，傷禰的心；主阿，今後我願常常的親近禰，容禰聽見我懇求的聲音。”
閲者，我問你，你到今已有多時未禱告呢？一日麼？一月麼？一年麼？唉，多少的信徒太忍心呀！主的命令，他不理；主的呼召，他不顧；現在主求你，要聽你的聲音，你還漠然置之麼？
有個人生了一子，到了那孩子應該說話的時候，他父親找着這孩子是啞吧的！雖然如此，他還是十分的戀愛他。啞子長大了，他父親就送他到啞子學挍裡去受些教育。他的先生用了極多的苦痛才成功教啞子叫“父親”一聲。一天啞子的父親來探望他，他就預先到門口去等待。不久一輛汽車到了，一個人跳下車來；啞子一見是他的父親，就喊着說：“父親！”他父親聽見這聲，忽然眩倒在地，失去知覺！因為這樣的喜樂太大，他擔當不起！人雖不好，尚且這樣的愛聽他兒子的呼喚，何況我們的天父，豈不更愛聽我們的禱告麼？
請你現在仰起你的臉來，呼喚神說：“父阿。”不知天上因此要加添了多少的喜樂呢！
(五) 因主的警告
主要我們禱告，不獨只在積極方面命令我們，招呼我們，和表示祂的喜愛吧了；祂也在消極方面警告我們。感謝讚美主，因祂如許誠實，祂不向我們隱藏祂的一切計劃。“看哪！凡事我都預先告訴你們了！”
現在請你注意主如何對我們發祈禱的警告。當祂度那黑暗的晚間，在客西馬尼裡作末後的奮鬥時，祂連連的對祂的門徒說：“你們要禱告，免得入了迷惑。” (這兩句話在福音中几乎都記，看太26:41；可14:38；路22:40、46，可見是何等緊要！) 這是主未死之前所發的最後的警告和命令，恐怕這也是一個最大的命令和警告。我們何可輕忽禱告！禱告和迷惑是不兩立的，有禱告則不至受迷惑，沒有禱告則入迷惑了！許多的信徒犯罪、跌倒，他們失敗的原因，缺乏禱告吧了。“總要儆醒，禱告，免得入了迷惑！”
我們禱告，不止只因要免去入了迷惑，也是因要逃避一切要來的事。主警告我們說：“你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。” (路 11:36) 不祈禱不能免去迷惑，這已是大事了；不祈禱不能逃避一切要來的患難，我們怎當得起呢？弟兄們，這是頂大的關係呀！
目上世界的光景，和一切預言的應驗都誠實的告訴我們說：“主來近哪！”“已近在門前了！”“還有一點的時候，那要來的就來，並不遲延。”那末，我們將如何備辦見接呢？主說：“你們要謹慎、儆醒、禱告，因為你們不曉得那日期幾時來到！” (可 13:33) 我們舍祈禱外尚有別法嗎？
請我們一同竭力的禱告： (一) 求主預備我們，算我們配逃脫將來的試煉 (啟 3:10) ； (二) 以祈禱促迫主快來。我們基督徒除主再來的一個希望外，還有什麼希望呢？鬼祟的世界是愈往愈與我們作對。各地仇教的風聲極盛。信徒流血的慘史，報紙上多有傳聞。主來近哪！“你們為什麼睡覺呢？起來祈禱。”主快要來接你，脫此惡世的毒害，還有什麼工夫，比預備等主再來是更須急辦的呢？“你們總要禱告。”“我必快來。”
“守望人喚睡裡教會，醒來，起來，祈禱，
天上新郎快要到了，這時已在路上！”
二 在人方面
我們必須祈禱，不但是因神的命令、呼召、應許、喜愛和警告吧了，其實也是因為我們自己是軟弱的，為何神這樣慇勤的來勉勵，引領我們去祈禱呢？祂是如許愛我們，祂為我們所安排的，斷沒有錯誤，我們只管跟隨主吧。我們現在要把自己省察一下：到底神一定要我們祈禱的緣故安在？願主幫助我們，使我們能看出我們自己到底是如何，這樣我們就不難知道我們必須祈禱的原因了。
(一) 因我們是缺乏的
我們都想：我們已經有了永生，有了基督；榮耀的天堂也是我們的，我們就覺得很滿意、自足，哪知我們還是頂缺乏！老底嘉的信徒豈不是也有了永生嗎？豈不是也得救了嗎？但主怎樣以他們的實境告訴他們呢？主說：“你說：‘我已富足，已經發了財，一樣都不缺；’卻不知你是……貧窮的。” (啟 3:17) 知道自己是缺乏的基督徒有福了！自己以為有的基督徒是何等的眼瞎！主要叫“饑餓的得飽美食；叫富足的空手回去” (路 1:53) 。你自己也以為是富足了嗎？夠了嗎？願主照明你心中的眼睛。
我們試靜默的跪主腳前，思想自己的光景；我們就要哀呼說：“哎喲！主阿，我缺乏愛心，缺乏忍耐，缺乏捨己，缺乏順服，我缺乏這個美德，缺乏那件恩賜；唉，我負主，我負人……主阿，可憐我吧！”或且我們試打開聖經，把自己與它來對一對；或且我們試禱告的默想及主耶穌，我們就可以知道自己的缺欠了。
然而知道自己的缺乏，自己仍是缺乏的。人不能因知道缺乏就不缺乏了，但主的旨意不是要我們長久缺乏着。“你們知道我們主耶穌基督的恩典，祂本來富足，卻為我們成了貧窮，叫我們因祂的貧窮，可以成為富足。” (林後 8:9) 主的旨意是要祂的信徒成為富足啊——在“信上富足” (雅 2:5) ；“在好事上富足” (提前 6:18) ；在恩典上富足 (約 1:16) ，得以“豐豐富富的……進入我們主救主耶穌基督永遠的國” (彼後 1:11) 。
但是我們如何才能得着富足呢？請聽神的話：“你們中間若有缺少……的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。” (雅 1:5) 這就是神醫治我們缺乏的法子。現在請你注意其中的秩序：1.缺少，2.求，3.主賜給。“我的缺乏”與“主的賜給”中間似有一深淵隔着，兩下好似是“你為你，我為我”的樣子。感謝主！幸有一條“求”的橋子，可以把兩下連起來，“你們祈求，就給你們。” (太 7:7) “你們得不着，是因為你們不求。” (雅 4:2)
我們不要任自己忍受着缺乏。神的豐富，因基督耶穌的死已變做我們的產業了！我們當向神去支取。“我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐憫，蒙恩惠。”神的恩典是“用不盡”的；並且祂是那厚賜與眾人並不斥責人的神。祂不怕我們多求，只怕我們不求。我們試想：若是神的兒女們在這世上缺乏、貧苦——道德上和一切需用上，做父親的神如何能得着榮耀呢？所以我們為神榮耀的緣故要祈求祂來，補滿我們一切的缺乏。
(二) 因我們是無能的
好些信徒很自恃，他們常說：“我能做這個，我會做那個。”“我能”、“我會”滿了他們的口。究竟這是大錯誤，是他們失敗的原因。古來，哪一個聖徒曾靠着自己成就大事呢？從來沒有！亞伯拉罕說：“ (我) 還能……麼？” (創 17:17) 摩西說：“我是什麼人，竟能去……呢？” (出 3:11) “主阿，我素日不是能言的人。” (出 4:10) “我獨自擔當不起！” (民 11:14) 基甸說：“主阿，我有何能拯救以色列人呢？” (士 6:15) 大衛說：“ (我) 不過……一條死狗，一個虼蚤就是了。” (撒上 24:14) 又說：“但我是蟲，不是人。” (詩 22:6) 以利亞說：“耶和華阿，罷了，……我不勝於我的列祖。” (王上 19:4) 保羅說：“我更喜歡誇自己的軟弱。” (林後 12:9) “我……算不得什麼。” (林後 12:11) 咳！這些偉大，蒙主大用的聖徒們都見證他們是無能的。“以利亞與我們一樣性情”，我們豈在例外，不也是同他們一樣無能，一樣軟弱嗎？
我們再看神怎樣說，祂說：“不是倚靠勢力，不是倚靠才能；乃是倚靠我的靈，方能成事。” (亞 4:6)
我們再看主耶穌怎樣說，祂告訴祂的門徒說：“離了我，你們就不能做什麼！” (約 15:5) 這樣可見，我們是全然無能的了！然而，我們卻有許多事情要做，就是主所預定要我們做的。那末，我們將如何辦法呢？
一句頂有經歷的話說：“除祈禱外，我並沒有別的辦法。”因為主已給我們一個頂寶貝的應許說：“我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去；你們奉我的名，無論求什麼，我必成就。” (約14:12-13) 哈！這應許是何等的奇妙！我們這信主的，本來是全然無能的，一事都不能作，但這裡主應許我們能作祂所作的事；不但如此，並且能作比這更大的事；這不是頂奇異的嗎！在此，特別請閲者注意三件事：1.緣故：因主往父那裡去；2.法子：祈求；3.結果：主代我們成就。祈禱是獨一的法子啊！祈禱真是比凡事都要緊呀！祈禱真是我們得能力的秘訣呀！昔麥西恩牧師說：“祈禱為最尊榮，最有用之工，豈可置之他事之下？……信徒出身任天國事，外觀似頗炫耀，但實際所成就的，或反不及平生忠信祈禱的門徒呢！”
願主使我們知道自己真是一事不能；願主也提醒我們隨時、隨事去祈禱；這樣靠着那加給我們力量的主，凡事都能作 (腓 4:13) ！
(三) 因我們是軟弱的
每個基督徒應該都知道自己是軟弱的；因為我們若靠自己去爭戰，我們就要失敗。撒但是稱作“壯士”和“吼叫的獅”。我們這如羊羔一般的信徒，怎能打得它過。有個信徒平常是很倚靠神，凡事藉着禱告；一天撒但告訴他說：“神不是賜給你才能、力量麼？你很有能幹，你何不自主，像別人一樣？被神管理是何等的束縛呢！”那個信徒當時不知這話是由魔鬼來的，他以為是自己的意見。他就撇棄神一切的幫助，對神宣告獨立。可憐得很，那信徒立時就失敗，犯罪，心上滿了憂愁。幸虧他覺悟過來，他就趨到神的面前，復把自主的權柄交還祂，重新承認祂為主；如此，他復得勝。我們必須在主面前承認自己是軟弱的，是毫無能力的。
我們請看大衛如何看他自己，他說：“我是蟲；”又說：“我雖為王，今日還是軟弱。” (撒下 3:39) 勝過歌利亞的大衛，征服列國的大衛，他知道自己不過是個軟弱的小蟲，何況我們這遠不及大衛的人呢？保羅說：“我如同未到產期而生的人一般。” (林前 15:8) 親眼見過主顯現的保羅，被提到三層天的保羅，他說他是如未到期而生的人那樣軟弱，何況我們這遠不及保羅的人呢？
請看神如何看我們，祂說：“你這蟲雅各！” (賽 41:14) 祂看我們不過一條蟲而已。一條蟲有什麼用處呢？有什麼能力呢？真是全然軟弱，毫無抵抗的力量。祂知道我們比我們知道自己還清楚。我們都以為自己是“快齒打糧的新器具” (賽 41:15) ；哪知我們是蟲。多少的時候我們懼怕、戰兢呢！多少的時候我們退後、失敗呢！多少的時候我們疲倦睏乏呢！若不是主的恩典，我們就早已消滅了！
我們無妨再看神如何看我們。詩篇一百零三篇記着說：“祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土！”感謝主因他知道我們。很少的人會真知道自己。世上頂謙卑的人，也未曾看自己為塵土；我們都以為自己不止塵土；誰知究竟卻“不過是塵土”！“塵土”或譯作“塵垢”，是頂不值錢，頂無用的東西！毫無生機，無才能。這樣看來，我們真是何等的軟弱呀！
大多數的基督徒的錯處，是在他們不知或不看自己是塵土；所以他們多多自恃，以為自己能作此，作彼，自己能進前和站立得住。因此，他們就忽略祈禱，向神支取恩典和力量。他們的結果就是失敗。當耶穌將要被捕那晚間，祂很憂愁的提醒門徒們一句話說：“你們都要跌倒。” (可 14:27) 但彼得即接着回答說：“眾人雖然跌倒，我總不能。”他何等自恃！何等看自己比別人強！那知至終他跌倒得比眾人都狼狽！彼得這句話，也不得說不是他愛主情深的流露，我們固不可厚非他。惟所惜的，就是他很自恃，以為“我總不能”。所以他就忽略禱告，不能看出在客西馬尼園內與主一同儆醒祈禱的必要；他就沉沉的睡着。設使他知道自己不足恃，他就必戰兢的去禱告，求神加添力量，也許他不至有那樣羞恥的退後。
知道自己是軟弱的有福了！
我們既知道自己是軟弱的！還要知道主是那“加力量給軟弱的人的神” (賽 40:29) 。人知道自己是軟弱的，他就必尋求扶助；人知道神是加力量給軟弱的人的神，就必向神祈求。
我們如今走過這大而可畏的曠野，無時不有爭戰，無時不遇艱難、險阻，以毫無能力的我臨那些巨大、兇猛的仇敵，我們何能不一敗塗地呢？感謝主，祂是加給我們力量的。我們誠當時時刻刻禱告主說：“耶和華阿，求禰可憐我，因為我軟弱。” (詩 6:2) 我們必須常常來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。弟兄們，我們不欲得勝則已，若要得勝，我們必須祈禱呀！ (因為我們自己是軟弱的。) 祈禱就是得勝！“摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。” (出 17:11) 亞瑪力人常常是比以色列人強，摩西一不舉手，亞瑪力人就得勝有餘了。
路德馬丁說：“我想祈禱的力量，必過于魔鬼！若是不然，今日的路得就不知要變成怎樣了。希奇世人眼不能見。神給我的工夫這麼多，神蹟這麼大——使我不至滅亡；但是，我若一日不祈禱，我的熱心就必受大損失了。”
我們都是軟弱的，我們怎能不禱告呢？我們必須禱告啊！