莫林諾.邁可生平簡介
靈程指引 - The Spiritual Guide | 迈可.莫林诺 Michael Molinos莫林諾.邁可，于1627年出生在西班牙的沙拉華沙，是一個貴族的兒子。據推測莫林諾不是長子，因為按當時的傳統，長子都要承受父親的事業與財富，其餘的兒子可以選擇成為律師、醫生或僧侶。
當莫林諾在凡倫斯的聖保羅耶穌學院做學生時，他被推選往羅馬，請求梵地岡設立當地的西門法蘭西斯，為西班牙的聖者。這個日期不甚明確，可能在1669年、1670年，或1673年。正如在他的一生中，許多其他的事蹟都無確定的日期。
當時他不但是一個僧侶，並且已經有了神學博士的學位，他也已出版了一本書，書名是：《簡論每日靈修》(The Brief of Daily Communication)。
他的外貌形容如下：身裁、面貌平常，卻容光煥發，黑髮、面容肅靜。莫林諾在羅馬不多的日子中，就吸引了許多人的注意。這不但是因為他這個人，也因為他的教導。他不僅像小得蕓或十架約翰一樣，都是奧秘的信徒，而且在莫林諾的儀表與言談間，有一個極大的吸引力。他當時被官方接待，旅居在梵地岡的旁宮中，羅馬許多的顯赫貴人都開始以他為告解的僧侶，因此，他立刻成了羅馬的聞名人物，也接觸了很多宮廷中人。從未有一個日後被判為“異端者”的人，當初的地位曾如此接近羅馬天主教的中心權勢。
在這段時期裡，有一個復興的浪潮流遍全歐洲。在德國被成為敬虔派，在意大利被成為安靜派。這些人也深深地影響了西班牙，甚至在英國也有這一些人，他們被稱為“貴格會”。在法國，這些人雖然存在，卻未被冠以特別的稱呼或派別。教會歷史說明了任何小型的復興都會擴展，但到了一個地步，羅馬天主教會必定採取抑制的行動。在這個宗教勢力的攔阻中，不退讓的人有禍了！在莫林諾的身上，這個時刻雖然遲來，但至終臨到，無法避免。
莫林諾在羅馬起先的日子裡，他的聲望日增，几乎是無人可以搖動的。他並未發表任何自己的教訓，不過着重在解明小得蕓與十架約翰的信息。直到1670～1673年間，由於外界的需要與日俱增，他的朋友，來自聖瑪利亞的吉凡林，鼓勵他寫書以應信徒的需求。當時未曾料想此書竟然成了天主教最恨惡、最懼怕、而且是定罪燒燬的一本書。
1675年，這本書以《靈程指引》(The Spiritual Guide)出版了，在六年之內，此書已經有了西歐幾種主要語言的譯本，在書的前言內附有當時聞名之士的好評，以及異端裁判所的佳評——“此乃敬虔與完全的無價之珠”。但也就是這班人，日後下令全基督教世界棄絶這顆“無價之珠”。那時代的文學作品多以花式風格著名，而《靈程指引》是一個強烈的對比。它的文筆清晰而簡明，是意大利文的屬靈佳作。法國紅衣主教會大力推薦此書譯成法文，寺院內的僧侶和修女人手一冊，視為與玫瑰經一樣地寶貝。在意大利有許多莫林諾的跟隨者，組成了無數的聯合會，推廣並實行莫林諾的教訓。在六年之內，《靈程指引》的意大利文、西班牙文、法文、拉丁文，一共再版了二十次。莫林諾成了那時代的屬靈領袖，難道沒有人出來攔阻他嗎？難道他沒有仇敵嗎？——短期之內，似乎他們並不存在，然而一旦他們出現時，就顯得何等可怕！
首先覺得受到莫林諾壓力的，是耶穌會的人，因為他們堅持信徒必須告解，而告解就是愛神的表示，所以他們的僧侶常常就這個問題：“我們必須多久愛神一次？”回答說：“我們的責任是每主日一次來愛神……至少一年愛他一次……或一切正常，五年愛神一次足夠了……”。然而莫林諾卻教導人說：信徒的一生要不間歇地、持續地在神的信心與愛心裡。這種屬靈的生活成為耶穌會極大的威脅。
首先公開表示與莫林諾的教訓相違的人，是西班牙的一位赤足神父，沙列尼保羅。他原先也有許多的擁護者，所到之處，各村各鄉的宗教領袖及百姓都在村外恭候，獻花示敬。他著了一本小集，稱為：《在禱告中，努力與安靜的和諧》。這裡出現了自古以來就有的分界線：“信心與行為、律法與恩典、看得見與看不見的境界。”他的書在1680年出版，雖然沒有明明地提到莫林諾的名字，但他堅持莫林諾所說的內在生活，只屬於少數的特別信徒。若普通的信徒要追求這種經歷，就必遇見危機。可是，因為莫林諾的聲望在當時是何等穩固又受人推崇，第一期的反對並不能產生明顯的作用，反而沙列尼本人遭到了一般信徒們的棄絶，許多跟隨他的人就此離他而去。
接着，在1682年，尼泊的大主教卡拉修尼上書教皇，提到莫林諾的教訓並它可能導致的後果，請示教皇如何阻止這一個復興的擴展。正在這時，耶穌會也加入了聲討，他們曾經支持沙列尼，現在又全力支持天主教向教皇的請示，並且裁判所也設立了一個小組，開始祥細查閲莫林諾與沙列尼的書。莫林諾終於面對公開的抵擋了。在信徒中，聖品階級中開始出現了各種異議。有人表示反對莫林諾，也有人跟隨莫的教訓並不改變。經過裁判所的查閲，他們發表了驚人的裁決——沙列尼的書被定罪，莫林諾的書再次宣告符合教會的信仰。莫林諾表面上又得勝了！
耶穌會發現，在信仰上莫林諾似乎無懈可擊，然而他們深深地感到莫林諾的影響力，遠勝過德國的敬虔派與意大利的安靜派。所以，他們就轉向政治途徑，盼望用政治的權利來摧毀莫林諾的影響。這時，法王路易十四已經整肅了法國境內的客而文派，他正充滿了宗教的熱忱，若有人向他控告一個異端者，他會立刻全力以赴地加以剷除。路易十四最親信的宗教顧問乃是耶穌會的大主教，經過這些人的說服，路易十四在1685年向教皇表示他的抗議。為什麼教皇將祝福和佳許賜給一個異端者莫林諾？法王當時是全歐洲最有勢力、最偉大的君王，從他而來的控訴足以左右羅馬天主教的裁決。於是，裁判所再一次設立專員調查莫林諾的案件，莫林諾與好友卓西也曾被傳往裁判所，受審問。當年的七月十八日，教皇護衛隊手中未持有確定的罪名，卻在莫林諾的家中將他逮捕而下在監中。
接着莫林諾一位好友也失蹤了，罪名是跟隨莫林諾的教訓。然後，莫林諾全家被抄，裁判所收集了兩萬封的信件，其中有許多是歐洲上層貴族來往的信件。到這時候，耶穌會與裁判所才意識到莫林諾的影響力遠超過他們所預期的。也因此，在他們的心中產生了極深的恐懼，唯恐自己的利益，以及在天主教中的地位被推翻，所以定意不遺餘力將他剷除。他們將兩萬封的來信全部付之一炬，然後宣告根據這些信，就足以定他的罪名。
在1685年11月，西班牙的裁判所正式宣佈，定罪《靈程指引》這本書。宣告書的內容如下：“我們已經裁定所有莫林諾.邁可的作品是異端的。他們已被定罪為錯誤的、荒謬的、褻瀆神的、有害敬虔之人耳朵的，我們禁止任何人談論這些作品，或相信它、教導它、擁有它、操練它。”
在接着的二年中，莫林諾在監獄中無人搭救，也無人知曉其光景。他被無聲無息地埋沒了、吞沒了，這是仇敵最聰明的手段。當這個名字不再被人提及，百姓也就逐漸將他淡忘。
當人們不再記得莫林諾的時候，裁判所決定執行它最後的一擊。在1687年2月，開庭審判莫林諾，但是這不是一個公開的審判。關於這次審判的過程，據稱是用拉丁文記錄，而被梵地岡列入了極端機密的檔案中，從未將它公諸于世。但他們宣判莫林諾的教訓不僅有害于教會，影響許多信徒不參加彌撒，不念玫瑰經，不定期告解，並且也危害社會道德風氣，因為凡跟隨莫林諾的人，只要負責他在內在與神相交，外面卻可以從事一切不道德的事！而最殘酷的手段是裁判所散佈的致命謊言。傳說莫林諾一面教導內在生命，一面曾與數百位婦女產生不道德的關係。第二個謊言是傳說莫林諾的出生，乃是屬於西班牙一個公認的異端集團。這兩方面的謊言傳遍了西班牙、羅馬、意大利、法國與全歐洲，不僅將他的形象在當代人的心中被破壞，也從教會歷史上消除了他的名字。在整個審判過程中，唯一讓外界知曉的是：莫林諾自始至終沒有為自己說一句辨白的話，並且最終承認了所有的罪狀而悔改。他沒有正式的說明，究竟承認了什麼罪？
在1687年8月28日，裁判所正式貼出公佈，宣告莫林諾的罪是“教導並實行不出乎神的教訓”，下面附註了68條錯誤的教訓。但並未列出裁決的聖經根據。從那日起，所有莫林諾的作品或書籍都被焚燒。
裁判所並且選定9月23日為慶祝日，慶祝教會滅除了一個大異端者；而所有參加這一慶祝的信徒，將獲得羅馬天主教15年的赦罪券。慶祝典禮在聖瑪利亞、蘇浦內亞教堂內舉行。莫林諾將在眾人面前行悔改的儀式。那一天，紅衣主教、主教們，和他們的夫人、聖職人士、貴族們、外交使節，以及平民，聚集一堂。在莫林諾被解出牢房之前，監獄官奉命供給他一頓極豐盛的膳食，以表示教皇的恩典。65歲的莫林諾穿上認罪袍，被提解出來站在百姓、公候與主教們的面前，肅靜而尊貴。執行官宣讀他的罪狀，長達數小時之久，以致百姓們眾口一聲呼喊到：“處他火行！處他火行！”最後宣告他的處決：莫林諾被判終身的無期徒刑。在他被監禁的日子裡，必須每日朗讀使徒信經一遍，一日兩次頌念玫瑰經，一周禁食三次，一年告解四次。在整個過程中，莫林諾一言不發，沉靜地遵照執行官的一切命令行事。在悔改書上簽名後，典禮宣佈結束。莫林諾被帶出教堂，送往一座多明尼加的寺院，被監禁在一間窄小的地窖裡。當他一步一步地走進地窖時，莫林諾心中非常清楚：他雖然活着，但實際上已經與這世界永訣了。在地窖門口，他站定了，迴轉身來，定睛看著攻擊他的人。許多日子以來，這是莫林諾第一次說話，他說：“神父，再見了。我們將在審判的大日相遇，那時就會看見真理在你那邊，或是在我這邊。”——他知道自己沒有得罪神，真理一直在他這一邊。在外面他似乎降服了，但在裡面，他仍然經歷與他的主同在。門被關上，加上了鎖。這世界再也聽不見莫林諾的聲音了。
1687年2月9日，有200位跟隨莫林諾的人被下在監中，他們的罪名是不守望彌撒的條例、不遵照教會的規則、不告解而領受聖禮……等等。1697年12月29日，羅馬天主教會正式宣佈：莫林諾曾經患病兩個月後離世。然而監中也有人傳說：他是中毒而死，並非患病。但關乎這個人的一生，許多的事都是外界不曾知曉的。我們只知道他的墓碑上寫着“莫林諾博士臥于此——最偉大的異端者”。在德國慕尼黑的一座圖書館內，後人發現一些文獻註明“莫林諾.邁可博士……”。其中包括了當時裁判所列舉的263條控訴。這些控訴，經過後人調查後，大部分都被消除；而剩下的控訴裡，並無不道德的罪名，也無隷屬異端集團的罪名，更無跟隨他之人的不道德罪名。
莫林諾.邁可被羅馬天主教除滅，是因為他相信、經歷、傳揚信徒與救主可以有靈裡的交通，但他的書被燒燬，許多安靜派的作品也被除滅。外面得勝的是天主教的儀式、禮儀、傳統。但聖靈仍繼續在地上尋找單純的信徒，以他們的心為自己的居所。上一章 目錄 全文完