第三十一篇 神或世界
靈程指引 - The Spiritual Guide | 迈可.莫林诺 Michael Molinos“己的失去”是基于兩個原則：
第一個原則是輕看你自己和世界的事；意思就是用神聖的決心和力量來棄絶老我的生命和一切被造之物。
第二個原則是對神的尊崇；這種尊崇能使你愛他、欣賞他、跟隨他，而絲毫不想到自己的目的(即使那是非常神聖的目的。)
從這兩個原則裡，很自然地會使我們與神的旨意一致；而這種在凡事上的與神一致，會帶領信徒達到治死老我的活動，與神的旨意和諧的境界。
決不可迷戀于對屬靈經歷或看不見之境界的喜樂，更毋庸說感情或熱情。若你許可這些情形存在，你將會充滿幻想與幻覺。你所當揀選的正途，是有沉重十架的道路。唯有這樣君尊的大道，能領你達到老我的消失。
你能否明白，美名、尊嚴、稱讚，都該被對付而棄于一旁；這些事在你生命中的地位如何？你要爭取的是美名和稱讚，還是神自己呢？
為什麼有許多信徒攔阻了主在他身上更深的工作？那是因為，他們要在別的事上有所成就，他們裡面盼望自己更偉大。為此，你會發現有很多信徒緊緊抓住屬靈的恩賜，不願脫離自己的無有；但是，主在他們身上的許多工作卻因此而被破壞了。他們所追求的並非主自己，所以，他們也得不着他；因為，我們只有在“他是萬有，我是無有”的情形下，才能找着他。
當一個人知道自己是無有時，就沒有什麼事可以使他失去平安；既知自己是無有的人，就沒有能被人傷害或落入憂傷。這種信徒不再看別人的過失，只會明白自己的不是；他已經從己的各種不完全中自由了。只要我們看自己是無有的，主就能繼續在我們裡面作工，將他的形象與樣式，深印在我們“內在的人”上面。
一個進入安息的信徒，知道自己究竟是被神所充滿，還是被出於神的超然事物所充滿。他乃是生根於純淨之愛，能用同樣的態度接受喜樂或痛苦；他在平安中接受所有的事，無論這些事來自光或黑暗；在白晝或是夜晚；在苦難或是在安適中。他活在一種神聖而又屬天的淡然不覺中，所以，在受敵對時，他永不失去平安；在患難中，他永不喪失平靜；他在任何一種情形下，都非常滿足。
即使這樣的信徒被黑暗的君王攻擊，他也不至于大受影響，反而仍然堅定站立。對他來說，高山或低谷都是一樣。我們外在的深谷，充滿了受苦、黑暗、荒涼，然而在我們裡面的山嶺上，聖潔的日頭仍在照耀、燃燒、啟亮我們；所以，這個信徒能夠依然明亮、平安、光明、肅靜。
我說的乃是一個豐富的、隱藏的寶藏。這是一顆被人遺忘的珍珠。
你的外貌何等貧寒，
但裡面卻充滿豐富。
你的外表何等低微，
但你卻被神高升。
唯有主能使人在地
卻度屬天神聖生活。
噢！主，至高的良善，
世人永遠不能明白或接受，
但求你賜我一生
屬天的喜樂與
真實的平安。