第一章  神存在的真实性

游子吟 | 里程
在无神论教育下成长的知识分子,大都有相似的关于人类认识发展的基本观念,就是当 人类处於生产力低下的原始阶段,人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理,因而 开始拜雷公、水神、山神、地神,产生了宗教。随着生产力的发展,人类对自然界的认识能 力不断提高,明白这一切都是自然现象,并不是什么超自然的神明,因而确定了无神论信仰 。也就是说,有神论是人类愚昧无知时期的产物,无神论则是人类进入文明时期后的必然归 宿。因此,受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。

随着国家的对外开放,越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一 个既有世界第一流科学技术水準,却又是有神论思想占主导地位的国家,我们的惊愕和困惑 是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向,重新面对我们过去不屑一顾的有 神论,无论在感情上还是理性上,都是十分困难的。我个人旅美的前八、九年,坚决抵制有 神论,从不接触基督教和任何宗教。

可是,神的存在是一个不以人们的主观意志为转移的客观事实。对神的存在所持的态度 与每一个人休戚相关,没有人能够回避。凡追求真理、勇於在真理面前不断修正自己的观点 的人,或迟或早都会认识到神的真实存在。英国哲学家培根(Francis Bacon)曾一再指出,一 点点哲学会引导人走向无神主义和物质至上的错误;伟大的哲学却会引人归向宗教1 。不仅象牛顿、爱因斯坦这样的科学巨匠相信有神(虽然爱因斯坦信的神是没有位格的),连达尔文 主义的先锋战士赫胥黎(Thomas Henry Huxley)也承认:「从纯粹哲学立场上看,无神论是 站不住脚的」2

近几年来,经过反覆探讨、思索和挣扎,我放弃了无神论观点,心悅诚服地接受了有神论, 接受了耶稣基督作我个人的救主和生命的主宰。现在,我拟从几个方面探讨神存在的真实性, 与大家分享。

《圣经》第一卷书〈创世记〉的第一句话是,「起初神创造天地。」这是一个伟大的宣称。 因为,神的存在无需证明,也是人有限的理智无法证明的。但神爱世人,特赐下启示让人能 认识他。神的启示可分为普遍启示和特殊启示两大类。

注释:

1. 李道生编著。《世界神哲学家思想》。台北:大光书房,1992。

2. 韩伟等着,《科学理性与信仰》,台北:宇宙光出版社, 1989,页20。