第二十章 憑聖經判別
如何被聖靈引導 | 甘坚信 Kenneth E. Hagin但要凡事察驗…（帖前5:21）
要緊記這一點，聖經教導我們，聖靈和神的話語是一致的。聖靈所說的話，總不會超出聖經的範疇。
有些人說他們聽到“聲音”，或得到種種不同的“啟示”，你可以而且應該判別這些是否屬實。你可憑神的話來判別這些屬靈經歷正確與否。
多年前，我在加利福尼亞州一間教會講道，一位姊妹對我說：“堅信弟兄，我想告訴你主對我說甚麼，我想將我的啟示給你。”
她還沒有開口時，我藉著我的靈那內在的見證，已感到事情有點不對勁，但她堅持要說，我便洗耳恭聽。她邀請我們到那幽美的寓所作客，為我們獻上一頓美味的午餐，現在又要給我這個“啟示”。
她開始滔滔不絶地說，過了十分鐘，我簡直不可忍受，就請她住口。
我說：“且慢，台上有一本聖經，請打開它翻到某段。”
我告訴她新約某段經文的章節，“請你讀一讀。”她讀了。我又給她另一段經文，她又讀了。我舉出了多段經文，經文的內容跟她所說的“啟示”有牴觸。
我說：“你看，我不能接受你剛纔所說的，你的話跟聖經並不一致，所以應該不是從聖靈而來。”
“但堅信弟兄，我是在台前祈禱領受的。”
我說：“我不管你是否在教堂頂祈禱，你的話是不正確的，它跟聖經並不一致。”
“這固然是，但我知那是神給我的。”
我說：“他沒有給你那些話。這本聖經是他的話語，你所說的跟聖經完全相反。你可否舉出一些經文來支持你所說的呢？”
“不能。但我知道我聽到這聲音對我說。”
“我剛纔舉出五段經文，如果我細心想想，我可以舉出二十段，都是跟你所說的有牴觸。
她說：“不管符合聖經或不符合聖經，我知道神對我說話，我要堅信這一點。”
我們道別後，牧師對我說：“事前我不想告訴你，不過這位親愛的姊妹是一名好聖徒，她在主裡十分火熱，對教會是祝福。由於她不斷對各人強調從神得到‘啟示’，現在本城每間全備福音派教會都將她拒諸門外。”
我們不應尋求聲音，我們不應跟隨聲音。我們應該跟隨神的話語。
一九五四年夏天，我在俄立崗州的一聚會講道，在快將結束時，我為信徒們祈禱，排隊等候的人甚多。我問他們要為甚麼祈禱，然後按手為他們祈禱。
當我來到一位姊妹面前，扶著她手臂的丈夫說：“請為內子的醫治禱告。”他說妻子精神崩潰。事後我才知道，那位姊妹以前在那教會教主日學，她的丈夫是教會的執事。
當時我按手在她身上，立即知道她一切底蘊，就如電視機播放節目一樣。
我是靠著聖靈的恩賜，得到知識的言語（林前12；8）。我看到那姊妹參加俄立崗州桔柑個大城市的大型帳棚聚會，座上有數以千人赴會。那姊妹聽傳道人說，神用可聽到的聲音向他說話，呼召他出來事奉。
我對那位傳道人的情況毫不懷疑，但那位姊妹卻不同，她不理解傳道人並沒有求神那樣向他說話，只是神自己用那方式向他說話。
我們無權求神用可聽到的聲音向我們說話。假如聖經有這樣記載，我們都有權去爭取。那位傳道人並無特別希望神那樣向他說話，但如果神要那樣做，他是可以的，他是視乎當時的情況做適合的事。
那位姊妹聽傳道人說自己的經歷時，她精神還是健全的。但事後她開始求神用可聽到的聲音向她說話，魔鬼將計就計給她所需要的，弄致她精神失常，現在她即將第二次入精神病院。
我在靈裡又看見，丈夫帶她去請那傳道人祈禱，求神釋放她，但她得不著釋放。丈夫怪責那傳道人，就帶她到另一位著名的傳道人那裡，但同樣得不著釋放，丈夫對第二位傳道人也很惱怒。
我知道我若按手在她身上，她未必會得著釋放，那時她丈夫也會對我很惱怒。因此我拿開手，不再按在她身上。我對她丈夫說：“陪你的妻子入牧師的書房，在那裡等候。我為這些人按手完畢，就過來跟你談談。”
牧師和我繼續為尋求醫治的人祈禱，祈禱完畢，我們一起去到書房。
我對這對夫婦說：“我要首先聲明，我從未到過俄立崗州，我從來未見過你們，我也不知道牧師是否認識你們。”
牧師說“他是我們教會的執事。”
我說：“牧師可以告訴你們，他並沒有告訴我甚麼。”
接著我告訴他們我在靈裡所看見的。那執事說，“你所說的正是實際情況。”
我說：“讓我告訴你為什麼剛纔沒有為你妻子按手。你知道嗎？她想聽那些聲音。”
我又說：“她精神不是那麼不健全，以致不知道我在說甚麼。”她突然說話道：“我清楚知道你在說甚麼。”
我說：“姊妹，除非你想得著釋放，否則你不會得著釋放。有朝一日你喜歡現狀，喜歡聽這些聲音，你都會聽到這些聲音。”
她說：“我要聽這些聲音”。
如果一個罪人要活在罪中，神會任由他活在罪中。但如果他要改變，神會滿足他的需要，將他釋放。
雖然一個人成為基督徒，但這不表示他失去判別是非的自由，他不會成為機械人，神一按紐他便自動去做神喜歡的事。他仍有判別是非的自由，他若想維持原狀，所有都會維持原狀，但若他想與神合作，神必會幫助他。
那位姊妹說：“我就是想這樣。”
我說：“剛纔我按手在你身上時便已知道，這正是我不為你祈禱的原因。你若想維持現狀，你就保持這個樣子。”
不要尋求聲音！林前14：10說：世上的聲音或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。我們按著聖經的亮光來察驗一件事之前，不要繆然接受。
我慶幸自己年青時便學會這些事。我曾說過，年青時我讀到可11：23-24，憑信心照著行事，就得著醫治。我生來有心臟缺陷，從來不能像其他兒童一樣跑跑跳跳。我十五歲零八個月時病臥在床，整個身體都麻痹了。動彈不得，而且日漸消瘦，體重跌至只有八十九磅。
我換了多位醫生，有一天我問第五位醫生我的病情：“我的視力有問題嗎？我的血液如何？馬提斯醫生從我的手指抽取血液樣本時，我的血看來不夠紅。”
醫生回答說：“弟弟，我把實情告訴你，讓我用淺白的言語給你解釋。你的白血球吞噬紅血球，快過製造紅血球的速率，或快過用醫學方法解決此問題。即使你心臟沒有問題，也沒有癱瘓，這個無法可醫的血病亦足以致命。”
我對神的醫治一無所知，我亦不認識誰是相信神的醫治的。但當我從聖經找到這個真理時，我認為我找到一些別人不知道的東西，而且按照聖經而行，就得著醫治。
我的家人屬於所謂名義上的基督徒，他們實質上是像嬰兒的基督徒。不錯，他們是得救了，但他們接受的教導僅止於此，對於聖經關乎醫治的道理毫無所知。
我們的教會教導，如果神願意，他能醫治人。別的教會則教導，神不僅不會醫治人，也不能醫治人。因此當我從聖經領受這道理後，跟家人談到此事，他們都奚落我。我很明智，仍然信服聖經的話，而且將他的話藏在心裡。
我得到醫治時，沒有別人在房間中。我獨自在房間中支撐自己起來四處行走，過了數天，才對媽媽說：“請您拿一套衫褲，一些內衣褲和鞋襪給我。（十六個月來，我只穿著睡衣，連內衣褲也沒有。）
早上，我要起來到飯廳吃早餐。“噢，兒子，你知道自己做甚麼？”我足足說了四十五分鐘，才說服她為我預備一套衣服。
我們是跟外公外婆一起住的，我要求媽媽不要告訴其他家人。外公大清早起床到前門的搖椅乘涼，坐夠了他會起來走到屋後的飯廳，當他起來時，搖椅會吱吱作響，你不用看手錶也會知道那是早上七時半。
我的睡房在屋子前邊。八月某日早上七時半，我聽到搖椅作響，外公的腳步聲漸漸遠去屋子後邊。我早已穿著整齊坐在房中的椅上等候，盤算著他們已經各就各位，便從房中走出來，經過另外一間睡房，來到飯廳。
他們想不到我會出現。外公是個寡言的人，他抬起頭說：“這是死人復活嗎？拉撒路是否復活了？”
我說：“是的，主耶穌叫我起來。”
外公叫我作餐前禱告，我就禱告了。然後各人只管吃，少言少語，吃得很快，外公同桌，沒有人敢說話，尤其是年青一輩，不消十五分鐘，我們都吃完了。
我回到房間時是七時五十分，我知媽媽八時左右會進來助我打理床鋪。通常我躺臥在床，她會替我擦身清洗。兩天前，即我得著醫治的那天，她才替我擦了一次身，那時我還是軟弱無助。
現在是星期四早上，雖然心跳正常，但突然用了許多精力，不免感到乏力。因此我想，不如躺在床上休息一會，媽媽進來清理房間，我便出去跟外公一起在搖椅乘涼，我打算十時到街上走走。
我就這樣昏昏沉沉睡了十分鐘，八時乍然醒來。我以為媽媽在房中。
確是有人在房中，只是我看不到他，但我聽到一個聲音，對我來說，這是可以聽到的聲音。這聲音說話很慢，沒有高低音，引用聖經說：“你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。”
聲音頓了一頓，然後說：“今日你必定死。”
不是每個聲音都屬於神，那是我第一次聽到的聲音，它是屬於魔鬼的，但當時我渾然不知，還以為神在房中。我在床上坐起來，心思轉得比機關槍的子彈還快。
我知道雅各書說：“你們的生命是甚麼呢？你們原是一片雲霧，出現少時就不見了。”（雅4：14）。我知道那是聖經經文，也知道耶和華曉喻以賽亞先知對希西家說：“你當留遺命與你的家。因為你必死不能活了”（賽38：1）。
回想病臥在床的最初六個月，我還未認識神醫治的真理，我用唯一懂得的方法祈禱。醫生說我必定死，我接受他們的話，所以祈禱說：“主啊，那時刻來臨之前，請讓我知道，好讓我有時間向各人道別。”
所以當我這次聽到那聲音，我以為它說：“神用這超自然的方式運行，叫你知道死期將近，好讓你有時間向各人道別。神的醫治是對的，你己得著醫治。（魔鬼無法反駁這點，因為我有聖經支持。）你的家人知道你已得醫治，他們可以看到你確是如此。但聖經說：‘按著定意，人人都有一死’，你的時間己到，你今日必死。”
我下床悄悄走到房間的另一邊（我以為神站在房中），在窗旁的椅上，坐以待斃。
由早上八時半一直等到下午二時半，下午二時半，我仍坐在椅上，裡面突然湧起一些話語來。我當時所知的不比現在的多，但原來我是從聖靈生的，聖靈在我的靈裡面，他是聖經的作者，以前的聖徒被聖靈感動，就寫下神的話。聖靈知道聖經的內容。因為他在我裡面，我的靈知道聖靈所知道的事。
所以，我裡面湧起一些話語，進入我的心思說：“我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”
我不是刻意去聽，只是讓它湧起來。我仍是獃坐在那裡等死。這些話語第二次從裡面湧起，進入我的心思說：“我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”
我收到這個信息，在心裡反覆思量了一會。我想：“不錯，但神用超自然的方式讓我知道今日必死。”當我想到這一點，那些話語就稍失了。
我還坐著時，這些話語第三次湧起，它從內心打進我的心思說：“我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”
有一陣子，我接收到這個信息，在心裡反覆思量，然後低聲說：“不錯，但神用超自然的方式讓我知道必定要死。”當我想到這點，它又消失了。
到了第四次，我聽到較有權柄的話語，是聖靈在說話。我跳了起來，以為有人偷偷走到我背後。聖靈的聲音說：“我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”
我說：“誰說這話？”
我意思是說：“誰在這房中對我說話？”但那聲音回答道：“詩篇九十一篇。”
我坐在椅上一整天了，椅底放著我的聖經，我連看也沒有看一眼。於是我拿起聖經翻到詩篇九十一篇，一直看下去，到最後一節，那裡十分清楚說：“要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”（第十六節）
但你想魔鬼是否會那麼快放棄？當然不會。
另一個聲音又響起，這聲音好像在我肩膊上，在我的耳邊和心裡說：“不錯，但那是舊約聖經，只是給猶太人，不是給教會的。”
我坐在那裡想了一會，然後說：“我知道怎樣做，我會查考聖經的串珠，如果在新約找到類似的經文，我就知道它是給我和教會的。”
我從詩篇九十一篇開始，找到“長壽”的串珠，指引我到箴言，它開始光照我，使我知道第一個可聽到的聲音不是屬神的。
那聲音引用來9:27：“按著定命，人人都有一死，死後且有審判，”但把經文歪曲了。因為魔鬼知道我所知有限，所以那聲音說：“人人都有一個命定的死期。”
很多時你可以聽到人這樣說，即使是重生且被聖靈充滿的基督徒也說：“時刻來臨，你便要死。”這話是不真確的，你並沒有一個命定的死期。
我在箴言一再讀到，如果你做某些事，你的日子便會縮短，但如果你做另外某些事便會加增。我知神的話語是正確的，我知即使那聲音從某章抽取一節經文給我，也未必從神而來，因為這經文跟聖經其他部份有牴觸。
我繼續查考串珠，它指引我到新約，查到弗6:1-3及彼得前書、後書。我發覺保羅和彼得都引用舊約有關長壽的經文（彼前3：8-12;彼後1：3）。
我從椅子跳起來，一手拿著聖經，一手緊握拳頭，踢出一腳說：“魔鬼，你滾。是你對我說話，是你假扮那超自然的聲音對我說話。我要你知道，我今天不會死！我明天不會死！我下星期不會死！我下個月不會死！我下年不會死！我未來五年不會死！我未來十年不會死！我未來十五年不會死！我未來二十年不會死！我未來二十五年不會死！我未來三十年不會死！我未來四十年不會死！我未來五十年不會死！我未來五十五年不會死！”
聖經說：“我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”我要繼續生存，直至我滿足為止！