第十三章 两个经历

如何被圣灵引导 | 甘坚信 Kenneth E. Hagin
腓利下到撒玛利亚城去，宣讲基督。…及至他们信了腓利所传神国的福音，和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。…使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得，约翰往他们那里去，两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵，因为圣灵还没有降生在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。（徒8：5, 12，14-17）

在新约之下，神的儿女都有圣灵。如果你已重生，圣灵就在你的灵里面。我们必须认清从圣灵生和被圣灵充满的分别。重生基督徒可以被已经内住的圣灵所充满，当圣灵充满他时，就会从里面涌流出来，圣灵会赐给他口才，说起别国的话来（徒2: 4)

圣经学者知道水是圣灵的一种表征。耶稣也曾用水来代表圣灵的一种表征。他在撤玛利亚并与那妇人谈话时，就用水来预表一种新生命。（约4: 10, 11, 13, 14）

耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给你活水。妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从那里得活水呢？耶稣回答说，凡喝这水的还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约4:10-14)

耶稣又用水来代表圣灵内住在人的里面：

节期的末日，就是最大之日子，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到这里来喝。38信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约7：37-39）

上面所说的是两个不同的经历。新生命是你里头的一井泉源，直涌到永生。圣灵充满是那江河，而这江河不是单数，而是复数的。你里头的井水有一个目的，它是为了你自己的益处，它要祝福你。那些江河是为了另外一个目的，从你腹中流出的江河是为了祝福其他人

有些人说，“如果你是从圣灵生的，你就有了圣灵，那已经足够了。”但这话说得不对，你喝了一杯水并不显示你已饮满了水。在重生之后有另外一个经历，就是被圣灵充满，圣灵充满后，腹中（内心深处，就是你的灵）可以流出活水江河。

另外有些人说，人若未被圣灵充满，不说方言，就等于没有圣灵，这话也说得不对。倘若我喝了半杯水，我尚未饮满水，但我里面至少有点水。一个人因著圣灵重生，圣灵就在他里面。