第十章 跟随见证

如何被圣灵引导 | 甘坚信 Kenneth E. Hagin
你必点著我的灯,耶和华我的神必照明我的黑暗。(诗18:28)

我们离开那教会。某个宗派的领袖邀请我们暂时牧养他们辖下另一间教会,我们接受了邀请。事后,我在书房祷告时,常会有一个负担要返回所离开的教会,我尚未完成神吩咐我在那教会要做的工作。

通常当我用方言祷告,求神引导我主日聚会的讲道信息时,我就会有那个负担。因为我们方言祷告时,是我的灵祷告,而人的灵是耶和华的灯。我会对两年前离开的教会有极重的负担,以至整个人跳起来,跑出书房逃避一会儿。

有这样一次经验,我在教会旁边的街上行走,头脑清醒过来,奇怪自己怎会走到街上来,要走到街上,我必须跑出教会的书房,穿过礼堂,从侧门出来。但我记不起我从这路出来,我想必是祷告时为那教会负担重得透不过气来,于是设法逃避。我不想回到教会牧养。

这现象持续了三十天之久,我终于对神说:“主啊!你是否对我说要我回去?你是否要给我一些指引?然后我说:“请你向内子说话,她也可以听到你说话。”

某天早上,我们在洗碗碟时,我对内子说:“亲爱的,倘若主对你说什么,请告诉我。”

我等候了三十天。对于某些事情,你无需那么急切。圣经说:“…信靠的人必不着急。”(赛28:16)有信心的无需那么急切。魔鬼会设法催促你说“赶快、快点。快、快、快。”他会设法使你失去信心,使你产生怀疑使你落入不信,使你远离神的带领。

三十天后,我在洗碗碟,内子将它们抹干,我对她说:“主是否对你说话?” 我说得更直截了当,意思是要她和盘托出。我说:“主曾否对你说要我们回去?” 我说出那教会所在的城市。“噢,” 她说:“我以为是自己的想法吧。”

“唔,” 我说:“让我们分析一下你所说的 ‘我’ 是甚么意思。”

假如“你”指肉体,那就不对了。但假若 “你” 指真正的 “我” 即是那里面的人,那真正的 “你”,那就对了。记得吗?那灵是耶用华的灯。这么说来,“你” 不单是指外面的人,“你” 是那里面的人,是耶和华为你点亮那灯。

“我要问你一个问题,”我对她说:“好让我们确定‘你’是指什么。从肉体上,从思想上来说,你是否想回去那城市?” “当然不想!” “那么这便不 ‘你’ 了,是吗?(或著可以这样说,这便不是肉体,不是那外面的人了。)你不会想着一些你不想做的事的。”

我理解到她像我一样,有内在的见证。人们有时都有内在的见证,只是他们不察觉到吧。“我十分相信,” 我告诉她:“神用这方式引导我们。一定是神才可以开门,叫我们回到那城市。我们就让神去做吧。”

神真的开了门。几个月后,我被邀请到那教会讲道一个星期,事前我并无做任何安排。聚会之后,长执会问我是否有兴趣回去当他们的牧师。

我没有告诉他们我从神的领受,只淡淡地说:“也许。”他们说:“我们都在谈论此事,教会希望你回来。”我说:“那么他们要投票表决是否要我回来。我告诉你们怎样做,你们只管投票,我稍后也会告诉你我决定。”

从肉体方面来看,我和内子仍是不想回去。不错,我们很爱那班会友,但我们实在不想住在那城市,不想住在那间房子。我内心深处很想顺服神,但是肉体每一部份都感到退缩。我外面的人,我属肉体的心思意念却不想回去。

实在的说,那边教会长执会正式公布投票选我再任牧师,这边我在禁食析祷,我对主说:“虽然我知我内子都有那内在的见证,但我不想信靠那内在的见证。”

禁食到第三天,我祈祷神会用瞩目的方法运行。我希望神能对我说话,或借着说方言、翻方言、或有人说预言,甚至在天空写出 “去那城市” 的字眼。我跪著苦苦哀求,因为我想不出更好的方法求他。

神用内在的声音和内在的见证来引导我。那内在的声音说:“起来吧,不要见你这种行为举止。” 我站起来对主说:“主啊,如果你给我一点超自然的兆头,我会觉得好过一些。” 他说: “你已经收到我给你的指示,你不需要任何超自然的兆头,你不需要看见天空写上超自然的字,你不需要任何人说方言、翻方言,你不需要任何人说预言。你从内心已知道应该怎样做,你只管去做吧。”我说:“好吧,我就去做。”

我们许多时侯不理会内在的见证。我们想在官感上领受,由于只顾寻求感受,往往错过了超自然的带领。我们必须学习到这个功课,神最主要是借着内在的见证引导他的儿女。