第九章 “羊毛招數”
如何被聖靈引導 | 甘坚信 Kenneth E. Hagin我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面…（結36：26，27）
在一九四一年，我所知道的不比現在知道的多。請勿誤會，以為我知道很多，因為我現在知道的不比將來知道的多。我很討厭自己以為已全部知道今生要知道關於神和聖經的事。其實我不是知道一切，但我為我們所知道的讚美主。
言歸正傳，一九四一年，我和內子在德薩斯州中北部牧養一間教會，東部油田區另外一間教會跟我聯絡，希望我到他們那裡聚會，看看是否適合擔任他們的牧師。他們問我可否就我擔任牧師一事投票表決，我說可以。在回家途中，我用了“羊毛招數”處理此事。
我出生於南部浸信會家庭，在此宗派熏陶下成長。初出來傳道時屬於南部浸信會，一九三七年被聖靈充滿時仍是浸信會傳道人。一九三九年，我受聘于一間細小的全備福音派教會。然後於一九四一年三月，德薩斯州那間教會請我考慮擔任他們的牧師。
那時我在全備福音教會很久了，自然受了他們一些錯誤思想所影響。請不要誤會我，其實他們也有很多好的東西影響我，但我要說這一點是不好的。我常常聽他們說使用 “羊毛招數” 那次我就是用了 “羊毛招數”（編者按：“羊毛招數”出於士師記6:36-40，基甸求神以羊毛的乾濕，證明他派遣基甸拯救以色列入。）
我當然知道怎樣做較好，但當時我覺得似乎使用“羊毛招數”；我便不用為此多花時間禱告，獨白等候神，甚至略為禁食，省卻我多麻煩。
使用 “羊毛招數” 有人會這樣祈禱：“主啊！假如你要我做這件事，那麼你做那事吧。”或說：“神啊！假如你要我做這事，那麼你讓那事情發生吧。”或者說：“主啊！關上那門，敞開這門吧。”
魔鬼為 “這世界的神”（林後4：4）。我使用 “羊毛招數” 會這樣祈禱；“主啊，假如你要我下周去肯薩斯城，請你敞開堅信弟兄的前門。” 我是住在那城的，可能我會自己打開那門。你看，撒旦可以在感官的領域運行。
神用更好的方法來引導他的兒女，不會用 “羊毛招數” 這些誤打誤撞的方法。
新約聖經不是說 “凡被羊毛引導的，都是神的兒女。” 有人會說：“你說得對，但舊約的基甸不也是拿羊毛求神引導嗎？”
為什麼要倒退到舊約呢？我們有更好的嗎？舊約是給靈性死亡的人的，我並非靈性死亡，我是活着，在我裡面有神的靈。
不要忘記，基甸不是先知、祭司或王。在舊約，這三個職位的人才會被神的靈膏抹。那時神的靈並不與其他個別的人同在。就是這個原因，每名男丁每年一次要去到耶路撒冷的聖殿。神的榮耀和他的同在深深藏在至聖所內。
但耶穌死在各各他時，聖殿內隔開至聖所的幔子從上到下裂為兩半，神就不再藏在至聖所內，自此以後，他不再住在泥土所做的建築物內，而是住在我們裡面！
活在新約時代，被聖靈充滿的基督徒使用 “羊毛招數” 是很危險的事，聖經告訴我這樣做很危險，經驗也是這樣告訴我。
一九四一年，在回家途中我祈禱說： “主啊！我要將羊毛擺出來，將它交託給你。（我那時並不知道自己沒有將它交託給主。）假如那教會有百分之一百會友投票選我當牧師，我會承認那是神的旨意，我會接納那教會的邀請。結果百分之一百投票選我！
那是我的 “羊毛”，他們全部投我一票，但他們錯過了神，我也錯過了神。他們被矇騙，我也被矇騙。我偏離了神美好的旨意，但神任由我那樣做。
於是我們遷進傳道人居所。從肉體方面看，許多東西比以前舒適得多了，我們有更多收入，我們住得更好，駕駛的汽車也更好。然而，問題來了。我查考聖經，向神禱告，領受他的信息，整個人十分興奮火熱，但我一踏入教會大門，就像有人向我澆冷水一樣，信息就跑掉了。前後十四個月，我沒有講過一篇象樣的道，那些道毫無神的感動。
內子不想說甚麼話，但終於也要開腔：“親愛的，到了這個地步，你可以做個言詞動聽的演說家。”不錯，我就是送個樣子，在製造“演詞”而不是在講道。合約期滿，我就自動離職。我不等他們給我離開的指示，就拂袖而去。
在以後牧會的日子，我常想回到那教會聚會，因為我要讓那裡的信徒知道我是懂得講道的：他們從來沒有真正聽我講道。後來終於有機會了，我返回那教會舉行奮興聚會，信徒聽得目瞪口獃，會後對我說：“我們不知道你可以講這麼好的道。” 我說：“噢，是的，我來這裡牧會前講道是這樣好，離開這裡後講道也是這樣好。“ ”但你在這裡時講道不是這樣好。”我說：“真的，我在這裡講道不是這樣好，因為我們都偏離了神的旨意。我到這裡牧會並非神的旨意，你們投票選我也不是神的旨意。”
我從那 “羊毛事件” 學了一個功課，一次教訓足以將一個人糾正過來。但有些人仍然使用“羊毛招數”，即使他們的羊毛沒有果效。
我以後到別的教會擔任牧師，不再偏離神的旨意。我不再使用 “羊毛招數” 而是認真禱告等候神。我要充分禱告，直至內心知道應該做甚麼為止。